للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث:

{وظنوا أنهم قد كُذِبوا} خفيفة.


١١٥٠- سنده فيه عنعنة هشيم ومغيرة، ولكن الأثر صحيح عن تميم بن حذلم وعن ابن مسعود كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤ / ٥٩٦) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر والطبراني وأبي الشيخ.
وقد أعاده المصنف في آخر تفسيره سورة النمل (ل ١٦٢ / ب) من طريق جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مغيرة، به بلفظ فيه زيادة تتعلق بقراءة قوله تعالى: {وكلٌّ أتوه داخرين} .
ومن هذه الطريق أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (٩ / ١٤٨ رقم ٨٦٧٥) من طريق المصنِّف.
وأخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (١ / ٣٢٩) من طريق شيخه سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن شبرمة قال: أخبرني تميم بن حذلم … ، فذكره بنحو لفظ المصنِّف في سورة النمل.
وهذا سند صحيح.
وأخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (١٦ / ٣٠٣ رقم ٢٠٠١٨) من طريق جحش بن زياد، عن تميم بن حذلم، به.
وله طريق أخرى يرويها سفيان الثوري، عن سليمان الأعمش، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن مسروق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أنه قرأ: {حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أنهم قد كُذِبوا} مخففة. قال عبد الله: هو الذي تكره.
أخرجه سفيان الثوري في ((تفسيره)) (ص١٤٨ - ١٤٩ رقم ٤٣٢) .
ومن طريقه ابن جرير الطبري في ((تفسيره)) (١٦ / ٣٠٥ - ٣٠٦ رقم ٢٠٠٢٥ و ٢٠٠٢٦) ، واللفظ له.
وسنده صحيح أيضًا، وصححه الحافظ ابن حجر في ((الفتح)) (٨ / ٣٦٩) . =