١١٥٢ - سنده صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجاه كما سيأتي. فقد أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (٩/ ٢٣١ رقم ١٧٠٤١). والحميدي في ((مسنده)) (١/ ٦٢ رقم ١١٢). كلاهما عن سفيان بن عيينة. والإمام أحمد في ((المسند)) (١/ ٣٧٨ و ٤٢٤ - ٤٢٥) من طريق أبي معاوية وعبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد. وحفص الدوري في ((قراءات النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -)) (ص ١١٣ رقم ٦٥) من طريق أبي معاوية. والبخاري في ((صحيحه)) (٩/ ٤٧ رقم ٥٠٠١) في فضائل القرآن، باب القراء مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم -، من طريق سفيان الثوري. ومسلم في ((صحيحه)) (١/ ٥٥١ - ٥٥٢ رقم ٢٤٩) في صلاة المسافرين، باب فضل استماع القرآن، من طريق جرير بن عبد الحميد وعيسى بن يونس وأبي معاوية. والنسائي في ((فضائل القرآن)) (ص ١١٠ - ١١١ رقم ١٠٥) من طريق عيسى بن يونس. والبيهقي في ((سننه)) (٨/ ٣١٥) في الأشربة، باب من وجد منه ريح شراب، ومن طريق يعلى بن عبيد. جميعهم عن الأعمش، به.