كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأشربة - ٨ - باب وفد عبد القيس - ج: 15 - ص: 201

(حدثنا أبان) بن يزيد العطار البصري، أخرج له الشيخان.

(ثنا قتادة، عن عكرمة وسعيد بن المسيب، عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما في قصة وفد عبد القيس) على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنهم (١) (قالوا: فيم؟ ) أي: في أي شيء من الأواني (نشرب يا نبي اللَّه؟ فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: عليكم بأسقية) جمع سقاء (الأَدَم) بفتح الهمزة والدال [جمع أديم، ويقال: أُدُم بضمهما، وهو القياس ككَثِيب وكُثُب، وبريد وبُرُد، والأديم] (٢)، الجلد المدبوغ (التي يُلَاث) بضم المثناة أوله وبمثلثة آخره، أي: يربط ويشد (على أفواهها).

وفي الحديث: فلما انصرف من الصلاة لاث به الناس (٣). أي: اجتمعوا حوله، والملاث: السيد تربط به أمور جماعته وتعقد فلا تتفرق.

[٣٦٩٥] (حدثنا وهب بن بقية) الواسطي (عن خالد) بن عبد اللَّه الواسطي، أخرج له مسلم (٤) (عن عوف) (٥) بن أبي جميلة، بندويه، يعرف بالأعرابي، وليس بأعرابي الأصل (عن أبي القموص، زيد بن علي) العبدي، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).

(قال: حدثني رجل كان من الوفد) الأربعة عشر (الذين وفدوا إلى

---

(١) ساقطة من (ل)، (م).
(٢) ما بين المعقوفتين ساقط من (م).
(٣) رواه البخاري (٦٦٣).
(٤) قلت: والبخاري أيضا. انظر: "تهذيب الكمال" ٨/ ٩٩.
(٥) فوقها في (ل)، (ح): (ع).
(٦) "الثقات" ٤/ ٢٤٩.