للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سفيان) اهـ. وعبد الله بن سفيان هذا ذكره العقيلي في الضعفاء (١)، وعده خزاعيًا واسطيًا، وقال: (عن يحيى بن سعيد، لا يتابع على حديثه) اهـ، ثم ذكر حديثه هذا عن أسلم (٢) بن سهل الواسطي عن وهب بن بقية الواسطي به، ثم قال: (ليس له من حديث يحيى بن سعيد أصل، وإنما يعرف هذا الحديث من حديث الأفريقي) اهـ، وحديث الأفريقي تقدم قبل هذا. وأورد الذهبي في الميزان (٣) هذا الحديث في ترجمة عبد الله بن سفيان، وذكر ابن سفيان هذا في الديوان (٤)، وفي المغني (٥)، وقال في المغني: (تكلم فيه) اهـ (٦).

وعيسى بن محمد الواسطي - شيخ الطبراني - لم أقف على ترجمة له، إلّا أن يكون: عيسى بن محمد بن عيسى، ترجم له بحشل في تأريخ واسط (٧)، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا ... ولكن تابعه بحشل - كما تقدم -.

والجماعة من أصحاب أنس - رضي الله عنه - يروونه بلفظ: (هم الجماعة)، بدلًا من قوله هنا: (ما أنا عليه، وأصحابي)، ومنهم: قتادة بن دعامة، وحديثه عند ابن ماجه (٨)،


(١) (٢/ ٢٦٢) ت/ ٨١٥.
(٢) في المطبوع: (سلم)، وهو المعروف ببحشل صاحب تأريخ واسط، والحديث في تأريخه (ص/ ١٩٦).
(٣) (٣/ ١٤٤) ورقمه/ ٤٣٥٦، وانظر: لسانه (٣/ ٢٩١) ت/ ١٢٣٠.
(٤) (ص/ ٢٩٧) ت/ ٢١٨٧.
(٥) (١/ ٣٤٠) ت/ ٣١٩٧.
(٦) وانظر: مجمع الزوائد (١/ ١٨٩).
(٧) (ص/ ٢٠٦) ت/ ١٩٤.
(٨) (٢/ ١٣٢٢) ورقمه/ ٣٩٩٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>