كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

الباب الأول الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة على وجه الإجمال وفيه خمسة فصول - الفصل الثالث ما ورد في أن بقاء النبي صلى الله عليه وسلم أمان لأصحابه رضي الله عنهم، وأن بقاء أصحابه أمان لأمته - ج: 1 - ص: 393

وقال ابن عدي في الكامل (١): ( .. وأما إذا روى عن القاسم بن غصن محمد بن عبد العزيز فإنه يأتي عنه عن مشايخه بمناكير)، وابن عبد العزيز هو الراوي عنه في هذا الحديث.

وابن أبي طلحة قال الإمام أحمد (٢): (له أشياء منكرات)، وقال يعقوب بن سفيان (٣): (هو ضعيف الحديث منكر، ليس بمحمود المذهب)، وقال مرة (٤): (ليس هو بمتروك، ولا هو حجة)، وقال أبو داود (٥): (هو - إن شاء الله - في الحديث مستقيم، ولكن له رأي سوء - كان يرى السيف - (٦))، ووثقه العجلي (٧)، وذكره ابن حبان في الثقات (٨).

---

(١) (٦/ ٣٦).
(٢) كما في: الضعفاء للعقيلي (٣/ ٢٣٤).
(٣) المعرفة والتأريخ (٢/ ٤٥٧).
(٤) المصدر نفسه (٣/ ٦٥).
(٥) كما في: تأريخ بغداد (١١/ ٤٢٨).
(٦) أي: يرى ما رآه الخوارج، ونحوهم في حمل السيف على أمة النبي - صلى الله عليه وسلم -، أو الولاة الظلمة منهم. وأهل السنة والجماعة لا يرون ذلك، ويتبرؤون ممن يراه.
انظر: مسند أبي يعلى (٥/ ٣٣٢) إثر الحديث/ ٢٩٥٧، وشعار أصحاب الحديث (ص/ ٣١)، والمستدرك (٣/ ٥١٣) - في كلام جميل في الدفاع عن أبي هريرة رضي الله عنه -، وشرح أصول الاعتقاد (١/ ١٧٦)، وتاريخ دمشق (٥٢/ ٦٠)، وذكر من تكلم فيه (ص/ ٦٨) ت/ ٨٧، والميزان (٢/ ٢٠) ت/ ١٨٦٨، وعمدة القارئ (١/ ٨).
(٧) في تأريخ الثقات (ص/ ٣٤٨) ت/ ١١٩١.
(٨) (٧/ ٢١١).