وفي حديث سفيان بن عيينة أنه - صلى الله عليه وسلم - قال:(لم؟ أأصلي فأتوضأ؟).
وفي رواية: قضى حاجته من الخلاء، وقرب إليه طعام، فأكل ولم يمس ماء.
وفي رواية: إنه قيل له: إنك لم تتوضأ؟ فقال:(ما أردت صلاة فأتوضأ).
* فيه جواز أكل الطعام على غير وضوء، وأن الوضوء إنما هو للصلاة واستدامة الطهارة فضيلة وعزيمة، وفعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذا دليل على جواز ذلك.
-١٢٢٤ -
الحديث التاسع والثلاثون:
(عن ابن عباس قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (إذا دُبغ الإهاب فقد طهر).
وفي حديث أبي الخير، قال: رأيت على ابن وعلة السبئي فروًا فمسسته فقال: مالك تمسه؟ قد سألت عبد الله بن عباس، فقلت: إنا نكون ومعنا البربر والمجوس، يؤتى بالكبش قد ذبحوه، ونحن لا نأكل ذبائحهم، ويأتونا بالسقاء يجعلون فيه الوَدَكَ؟. فقال ابن عباس: قد سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك،