كتاب مقارنة المرويات

المبحث الثاني: القرائن في الرواة المختلفين - الناظر في الاختلاف له نظر في أصحاب المختلف عليه، والنظر يقوده إلى أحد ثلاثة احتمالات - ج: 1 - ص: 495

ورواه موسى بن يعقوب الزمعي، عن الصلت بن سالم، عن زيد بن أسلم، عن عبدالله بن عمرو، عن أبي الدرداء (١).

سئل عنهما أبو حاتم، فقال: «جميعا مضطربين، ليس لهما في الرواية معنى» (٢).

وسئل الدارقطني عن حديث عطاء الخراساني، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أنه نهى أن يتطوع الرجل في مكانه الذي صلى فيه»، فذكر الاختلاف فيه على عطاء، ثم قال: «وجميع من يرويه عن عطاء ضعيف، لا يمكن الحكم بقوله» (٣).

وسئل أيضا عن حديث سعيد بن المسيب، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حَلَّ بها البلاء ... » الحديث، فقال: «يرويه يحيى بن سعيد الأنصاري، واختلف عنه، فرواه عبدالرحمن بن سعد بن سعيد، عن عمه يحيى بن سعيد، عن عائشة، وخالفه فرج بن فضالة، فرواه عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن علي، عن علي، وكلاهما غير محفوظ» (٤).

---

(١) «التاريخ الكبير» ٢: ٣٩٢، و «الضعفاء الكبير» ٢: ٢٠٩، و «سنن البيهقي الصغرى» حديث (٨٥٦).
(٢) «علل ابن أبي حاتم» ١: ١٣٤.
(٣) «العلل» ٧: ١١٧، وانظر في طرقه أيضا: «سنن أبي داود» حديث (٦١٦)، و «سنن ابن ماجه» حديث (١٤٢٨)، و «الأفراد» للدارقطني (أطرافه حديث ٤٣٧٥).
(٤) «العلل» ١٤: ٣٢٩، وانظر في طرقه: «سنن الترمذي» حديث (٢٢١٠)، و «ذم الملاهي» ص ٢٧، و «المعجم الأوسط» حديث (٤٦٩).