الإعلام بنقد كتاب الروض البسام

كتاب الفتن - ص: 254

[كتاب الفِتَن]

[٢٥٤] قال الدوسري (٥/ ص ١٢٣) في حديث: "تكون لأصحابي من بعدي زلة. . ." إلخ.

ورُوي عن ابن لهيعة على وجه آخر:

أخرجه الطبراني في "الأوسط" (مجمع البحرين: (ق ٢٢٢/ أ) وابن عدي (٦/ ٤٦٩) من طريق إبراهيم بن أبي الفيّاض الرقّي عن أشهب بن عبد العزيز عن ابن لهيعة عن مشْرَح بن هاعان عن عقبة بن عامر عن حذيفة مرفوعًا.

قال الطبراني: "لم يروه عن مِشْرَح إلا ابن لهيعة، ولا عنه إلا أشهب، تفرّد به إبراهيم". وقال الهيثمي (٧/ ٢٣٤): "وفيه إبراهيم بن أبي الفيّاض، قال ابن يونس: يروي عن أشهب مناكير. قلت: وهذا ممّا رواه عن أشهب".

قلت: لم يتفرد به إبراهيم -كما قال الطبراني-، بل تابعه أحمد بن عبد الرحمن الوهبي فرواه عن أشهب بن عبد العزيز به.

أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (٢/ ١٢٥).

...

[٢٥٥] وقال الدوسري (٥/ ص ١٤١):

"وأخرجه الهروي (ق ١٣/ ب) من طريق محمد بن منصور: ثنا محمد بن معاذ: ثنا علي بن خشرم: ثنا عيسى بن يونس عن الحجّاج بن أبي زياد عن أبي الصدّيق -أو: عن أبي نضرة. شكّ الحجّاج- عن أبي ذر مرفوعًا.

وإسناده ضعيف: محمد بن معاذ هو الماليني كما هو مذكور في "التهذيب" (٧/ ٣١٦)، وقد ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/ ١١٢) والذهبي في