وأخرجه ابن ماجه في «سننه» في كتاب الجهاد (باب فضل الشهادة في سبيل الله) (رقم ٢٨٠٢) ، وأحمد (٢/٢٩٧) ، والدارمي (٢/١٢٥ رقم ٢٤١٣) ، وابن أبي عاصم في «كتاب الجهاد» (رقم ١٩٠) ، وابن حبان في «صحيحه» (٧/٨٢ رقم ٤٦٣٦) ، وأبو إسحاق الثعلبي في «تفسيره» (٢/ق ١٠٥/ب) ، وأبو الفرج المقرئ في «الأربعين في فضل الجهاد والمجاهدين» (ق ١٧٣/أ) ، وشمس الدين المقدسي في «فضل الجهاد والمجاهدين» (٩) من طرقٍ عن صفوان بن عيسى، به. وأخرجه النسائي في «المجتبى» في كتاب الجهاد (باب مايجد الشهيد من الألم) (٦/٣٦) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٨/٢٦٤-٢٦٥) ، وابن بشران في «الأمالي» (٢ رقم ١٠١٢) ، والبيهقي في «الكبرى» (٩/١٦٤) ، والبغوي في «شرح السنة» (١٠/٣٦٥) ، وفي «تفسيره» (١/٤٥٠) ، والتيمي الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (رقم ٨١٩) من طرقٍ أخرى عن ابن عجلان -وهو محمد بن عجلان-، به. وقال الترمذي في إثر الحديث: «هذا حديث حسن صحيح غريب» . وقال أبو نعيم: «ثابت مشهور من حديث القعقاع عن أبي صالح» . وقال البغوي: «هذا حديث غريب» . قلت: ومحمد بن عجلان، قال عنه الحافظ في «التقريب» : صدوق، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. وذكره في (المرتبة الثالثة) من «طبقات المدلسين» (ص ٣٢) . فحديثه حسن -إن شاء الله-. وللحديث شاهد من حديث أبي قتادة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «الشهيد لايجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم مسَّ القرصة» . أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١/ق ١٨/أ) حدثنا أحمد بن رشدين: حدثنا عيسى بن حمَّاد زُغبة: حدثنا رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن علي بن رباح، عن أبي قتادة. وعلي بن رباح هو اللخمّي: ثقة. وكذلك يزيد بن أبي حبيب. =