حبان , والدارقطني , والطبراني في الكبير أ. هـ.
قلتُ: وكذلك الطحاوي والبيهقي (٣/ ٣٣).
وقال عقبه: يحتمل أن يكون المراد به: ركعتان بعد الوتر. ويحتمل أن يكون أراد: فإذا أراد أن يوتر فليركع ركعتين قبل الوتر أ. هـ.
قلتُ: هو الوجه عندي ولهذا قال الذهبي في المهذب في اختصار سنن البيهقي (٣/ ٦).
"كقوله: {فَإِذَا قَرَاتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ} .. (١) , وانظر معارف السنن (٤/ ٢٥٩) والمجموع شرح المهذب (٣/ ٥١٢).
٦ - قال الشيخ وقد سها ابن القيم فأنكر في الزاد صحة الرواية الجامعة بين: "اللهم" و"الواو" في قوله: "اللهم ربنا ولك الحمد .. ".
قلتُ: ابن القيم ذكر هذه الرواية في أعلام الموقعين (٢/ ٣٨٠) المثال: (التاسع والخمسون) من رد النصوص والسنن.
(١) سورة النحل آية: [٩٨].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute