كتاب المختصر في أحكام السفر

رابعا: الآداب - التنافس والتفاني في خدمة الأخوان - ص: 61

التعريس: النزول للنوم والراحة سواء في آخر الليل أو أي وقت، وهذا فيه تنبيه وهو أن يحرص الإنسان على أن يبذل السبب لعدم فوات الصلاة كحمل المنبه، وما في حكمه لأنه من المشاهد أن كثيرًا من المسافرين لا يحافظون على الصلاة في وقتها وتجدهم يسهرون معظم الليل حتى يفوتهم الفجر.

تنبيه: حديث ضعيف: «إذا قدم أحدكم من سفر فليهد إلى أهله وليطرفهم ولو كانت حجارة» (١).

تنبيه: حديث ضعيف: «إن المسافر ورحله على قلت ـ أي: هلاك ـ إلا ما وقى الله» (٢).

تنبيه: حديث ضعيف: «سافروا تصحوا وتغنموا» وفي رواية: «تسلموا» وفي رواية: «ترزقوا» (٣). والمعنى صحيح.

تنبيه: حديث ضعيف: «أتحب يا جبير إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادا فاقرأ سورة الكافرون والإخلاص والنصر والفلق والناس» (٤).

تنبيه: حديث موضوع: "خمس لم يكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يدعهن في سفر ولا حضر: المرآة، والمكحلة، والمشط، والمدرى، والسواك، وفي رواية قارورة دهن" (٥).

---

(١) رواه الطبراني ومالك وحسنه الألباني في الجامع برقم ٣٠٠٤.
(٢) رواه الدارقطني ونقل تضعيفه ابن حجر في فتح الباري ٣/ ٣٧٠.
(٣) ذكره ابن عبد البر في التمهيد، وحديث: «سافروا تصحوا» ضعيف الجامع برقم ٣٢١١.
(٤) كنز العمال برقم ١٧٥٢٦.
(٥) الموضوعات لابن القيسراني ٤٣٢٩.