ص27 - شرح كتاب الصوم من صحيح البخاري - باب يقال رمضان أو شهر رمضان ومن رأى كله واسعا

للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

-المقدمة
-١ - باب وجوب قوم رمضان
-٢ - باب فضل الصوم
-٣ - باب الصوم كفارة
-٤ - باب الريان للصائمين
-٥ - باب يقال رمضان أو شهر رمضان؟ ومن رأى كله واسعا
-٦ - باب من صام رمضان إيمانا واحتسابا ونية
-٧ - باب أجود ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكون في رمضان
-٨ - باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم
-٩ - باب هل يقول: إني صائم إذا شتم؟
-١٠ - باب الصوم لمن خاف على نفسه العزبة
-١١ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا»
-١٢ - باب شهرا عيد لا ينقصان
-١٣ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا نكتب ولا نحسب»
-١٤ - باب لا يتقدم رمضان بصوم يوم ولا يومين
-١٥ - باب قول الله جل ذكره: {أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن}
-١٦ - باب قول الله تعالى {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل}
-١٧ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لا يمنعكم من سحوركم أذان بلال»
-١٨ - باب تعجيل السحور
-١٩ - باب قدركم بين السحور وصلاة الفجر؟
-٢٠ - باب بركة السحور من غير إيجاب
-٢١ - باب إذا نوى بالنهار صوما
-٢٢ - باب الصائم يصبح جنبا
-٢٣ - باب المباشرة للصائم
-٢٤ - باب القبلة للصائم
-٢٥ - باب اغتسال الصائم
-٢٦ - باب الصائم إذا أكل أو أشرب ناسيا
-٢٧ - باب سواك الرب واليابس للصائم
-٢٨ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا توضأ فليستنشق بمنخره الماء» ولم يميز بين الصائم وغيره.
-٢٩ - باب إذا جامع في رمضان
-٣٠ - باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر
-٣١ - باب المجامع في رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج؟
-٣٢ - باب الحجامة والقيء للصائم
-٣٣ - باب الصوم في السفر والإفطار
-٣٤ - باب إذا صام أياما من رمضان ثم سافر
-٣٥ - باب
-٣٦ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لمن ظلل عليه واشتد الحر: «ليس من البر الصوم في السفر»
-٣٧ - باب لم يعب أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - بعضهم بعضا في الصوم والإفطار
-٣٨ - باب من أفطر في السفر ليراه الناس
-٣٩ - باب {وعلى الذين يطيقونه فدية}
-٤٠ - باب متى يقضى قضاء رمضان؟
-٤١ - باب الحائض تترك الصوم والصلاة
-٤٢ - باب من مات وعليه صوم
-٤٣ - باب متى يحل فطر الصائم؟ وأفطر أبو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس
-٤٤ - باب يفطر بما تيسر من الماء أو غيره
-٤٥ - باب تعجيل الإفطار
-٤٦ - باب إذا أفطر في رمضان ثم طلعت الشمس
-٤٧ - باب صوم الصبيان
-٤٨ - باب الوصال ومن قال: ليس في الليل صيام لقوله تعالى: {ثم أتموا الصيام}
-٤٩ - باب التنكيل لمن أكثر الوصال
-٥٠ - باب الوصال إلى السحر
-٥١ - باب من أقسم على أخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء إذا كان أوفق له
-٥٢ - باب صوم شعبان
-٥٣ - باب ما يذكر من صوم النبي - صلى الله عليه وسلم - وإفطاره
-٥٤ - باب حق الضيف في الصوم
-٥٥ - باب حق الجسم في الصوم
-٥٦ - باب صوم الدهر
-٥٧ - باب حق الأهل في الصوم
-٥٨ - باب صوم يوم وإفطار يوم
-٥٩ - باب صوم داود - عليه السلام -
-٦٠ - باب صيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
-٦١ - باب من زار قوما فلم يفطر عندهم
-٦٢ - باب الصوم من آخر الشهر
-٦٣ - باب صوم يوم الجمعة
-٦٤ - باب هل يخص شيئا من الأيام؟
-٦٥ - باب صوم يوم عرفة
-٦٦ - باب صوم يوم الفطر
-٦٧ - باب الصوم يوم النحر
-٦٨ - باب صيام أيام التشريق
-٦٩ - باب صيام يوم عاشوراء

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ٥ - باب يقال رمضان أو شهر رمضان؟ ومن رأى كله واسعا

+ - التشكيل

الأحاديث لكن لا يخلصون إلى ما كانوا يخلصون إليه في غير رمضان فيخف تسلطهم في رمضان.

المراد بالشياطين هنا: شياطين الجن، وأما شياطين الإنس فهم يغدون ويروحون وإنما يصفدهم الآدميون في السجون.

<< < > >>