كتاب الأشاعرة في ميزان أهل السنة

دعاوى التأويل الوارد عن السلف والجواب عليها - تاسعا: دعوى تأويل مجاهد والضحاك والشافعي والبخاري للفظ (الوجه) - ص: 575

اليمان وأبي موسى الأشعري وابن مسعود وابن عباس.

ومن التابعين: عبد الرحمن بن أبي ليلى وسعيد بن المسبب والحسن وعكرمة وعامر بن سعد البجلي وأبي اسحاق السبيعي ومجاهد وعبد الرحمن بن سابط وقتادة والضحاك وأبو سنان ... -ثم ساقها بأسانيدها،

ثم أسند عن مجاهد من طريق ابن أبي حاتم أنه قال: ({للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} يونس٢٦، قال: الحسنى: الجنة، والزيادة: النظر إلى الرب) (١) اهـ.

وعن مجاهد في قول الله تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه} القصص٨٨، قال: (إلا ما أريد به وجهه) (٢).

والآثار في إثبات وجه الله تعالى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - والصحابة والتابعين متواترة. ولا يخلو كتاب من كتب السنة من باب في إثبات الوجه لله تعالى. وصنف الدارقطني كتاب "الرؤية".

وأما ما ذكراه عن الضحاك وأبي عبيدة والبخاري في قوله تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه} القصص٨٨، فقالا: قال الضحاك وأبو عبيدة: إي إلا هو. وقال البخاري: إلا ما أريد به وجهه.

---

(١) اللالكائي (٣/ ٤٥٤ - ٤٦٣).
(٢) رواه ابن أبي حاتم (٩/ ٣٠٢٨).