كتاب ري الظمآن بتراجم شيوخ ابن حبان

مقدمة المصنف - منهج العمل في هذا البحث - ج: 1 - ص: 65

وثَّقه الخليليُّ في "الإرشاد" (ص ١٣٥) في ترجمة أبيه هاشم بن مرثد، فقال: "ثقةٌ، وهو آخر من روى عن دُحيم بالشَّام، رضيه الحفَّاظ الذين لقوه مثل: عبد الله بن عدي، وأبي أحمد الحافظ" ا هـ.

٢ - علي بن أحمد بن بسطام، أبو الحسن، الرَّعْفَرَانِيُّ، البَصْرِيُّ (١٣).

---

= الأول منهما: "طبرية" وهي مدينة في الأردن بناحية الغور … ،
والثاني: إحدى بلدتي طوس يقال لها "الطابران" ويسقطون الألف عنها وينسبون إليه به "الطَّبَرَانِيُّ" والنسبة الصحيحة: "الطَّابَرَانِيُّ".
وقيل: موضع قوم لوط البحيرة "بحيرة الطبرية" اليوم، وهي من نواحي الشَّام، ثمَّ وقعت القرية حتى قلبها جبرئيل ﵇ بين بجر الشَّام إلى مصر وصارت تلولًا في البحر.
والمنسوب إلى طبرية الأردن: … ، أبو سعيد هاشم بن مرثد الطَّبَرَانِيُّ … ، روي عنه سليمان بن أحمد بن أيوب الطَّبَرَانِيُّ في "معجم شيوخه" … ، وابنه سعيد بن هاشم بن مرثد بن سليمان بن عبد الصمد بن أحمد بن أيوب بن موهوب الطَّبَرَانِيُّ، وهو مولى عبد الله بن عباس … " "الأنساب" (٤/ ٤٢).
(قلتُ): فظهر بذلك أنَّ سعيد بن هاشم بن مرثد الطَّبَرَانِيُّ، منسوب إلى طبرية الأردن - وهي طبرية الشَّام -، الذي نصَّ السمعانيُّ أنَّ النسبة الصحيحة إليها (طَّبَرَانِيّ)، ولذا لم يترجم السمعانيُّ لسعيد بن هاشم في نسبة (الطَّبَرِيُّ) لعدم ترادف النسبتين عنده، فمن خلال تعاملي مع كتاب "الأنساب" للسمعانيِّ، رأيت أنَّ الراويَّ إذا كان مشهورًا بنسبتين ترجم له السَّمعانيُّ في موطنين بحسب النسبة، ومثالٌ على ذلك (الحسن بن سفيان) فقد ترجم له في موطنين باعتبار نسبتين له هما (البالوزيُّ)، و (النَّسويُّ).
فما ذهب إليه شيخنا العلَّامة ﵀ من أنهما "ليستا مترادفتين" هو الصواب، والعلم عند الله تعالى.
(١٣) قال الشيخ أبو الحسن - حفظه الله - في تلخيص حال هذا الراوي: "مجهول =