كتاب التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار

الباب الثالث عشر في ذكر فى دخانها وشررها ولهبها - ج: 4 - ص: 208

{وَنُحَاسٌ} يقول: دخانُ النَارِ (١).

وكذا قالَ سعيدُ بنُ جبيرٍ، وأبو صالح، وغيرُهما: إنَّ النحاسَ: دخانُ النَارِ.

وقالَ سعيدُ بنُ جبيرٍ، عن ابنِ عباس {شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ} قالَ: دخانٌ.

وقال أبو صالح: الشواظُ: اللهبُ الذي فوقَ النَّارِ ودونَ الدخانِ.

قالَ منصور عن مجاهدٍ: الشواظُ: هو اللهب الأخضرُ المتقطعُ.

وعنه قالَ: الشواظُ: قطعة من النَّارِ فيها خُضرة.

قالَ الحسينُ بنُ منصورٍ: أخرج الفضيلُ بنُ عياضٍ رأسه من خوخةٍ، فقالَ منصورٌ عن مجاهدٍ: {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ} [الرحمن: ٣٥] ثمَّ أدخلَ رأسَه فانتحَب.

ثم أخرجَ رأسَه، فقالَ: هو اللهبُ المتقطعُ.

ولم يستطعْ أنْ يجيزَ الحديثَ.

وخرَّجَ النسائيُّ (٢) والترمذيُّ (٣)، من حديثِ أبي هريرةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قالَ: "لا يجتمعُ غبار في سبيلِ اللَّهِ ودخانُ جهنمَ، في جوفِ امرئ أبدًا".

وخرج الإمام أحمد (٤)، من حديث أبي الدرداء، عن النبيّ صلّى الله عليه وسلم نحوه.

...

---

(١) أخرجه الطبري (٢٧/ ١٣٩).
(٢) في "المجتبى" (٦/ ١٢).
(٣) برقم (١٦٣٣) وقال: هذا حديث حسن صحيح.
(٤) (٦/ ٤٤٣) ولفظ أحمد: "ثم لا يجمع الله في جوف رجل غبارًا في سبيل الله ودخان جهنم" وفي إسناه خالد بن دريك وهو لم يدرك أبا الدرداء.