كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب أحكام الوضوء مع الصلاة - ٢٥٣ - باب الوضوء من حمل الميت - ج: 12 - ص: 734

الرِّوَايَةُ المُوْقُوفَةُ

• وَفِي رِوَايَةٍ مَوْقُوفًا بِلَفْظِ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ، وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ».

[الحكم]: إسنادُهُ موقوفٌ صحيحٌ، وَصَحَّحَهُ الأئمةُ.

[التخريج]:

[بز ٧٩٩٢/ ش ١١٢٦٤ "واللفظ له"، ١٢١٢٤/ تخ (١/ ٣٩٧) / منذ ٢٩٤٥/ ناسخ ٣٥، ٣٠٢/ هق ١٤٤٨، ١٤٦٤].

وقد تقدَّم الكلامُ عليه ضمن تحقيق الرواية السابقة.

[تنبيه]:

وقعَ الحديثُ في مطبوع (الناسخ والنسوخ) لابن شاهين في موضعين، ووقع سقطٌ في الموضعِ الأولِ، حيثُ جاءَ هكذا: "عن حماد بن سلمة، عن أبي هريرة"، بينما وصله في الموضع الثاني هكذا: "عن حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة"، فيُتدارك السقط في الموضع الأول من الموضع الثاني.

والعجيبُ أن محققَ المطبوعةِ قَدَّر السقط هكذا: "عن حماد عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة"، مع أنه لما جاء إلى الموضع الثاني الذي لم يقع فيه السقط قال: مكرر. فكان عليه أن يصوب ما قاله في الموضع الأول. والله أعلم.