كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

(الطبقة السادسة والعشرون) - ١٣٢٩ - عيسى التقى الأعمى العراقى. - ص: 341

أخو بهاء الدين محمد الآتى قريبًا، سكن إربل ودرس بها إلى أن مات سنة تسع وستمائة.

[١٣٢٩ - عيسى التقى الأعمى العراقى.]

مدرس الأمينية والكياسية بدمشق فقيه بارع، مات سنة اثنين وستمائة، وجد مشنوقًا بالمأذنة الغربية، قيل إنه الذى فعل بنفسه ذلك.

[١٣٣٠ - المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيبانى مجد الدين أبو السعادات بن الأثير الجزرى.]

ثم الموصلى كاتب الإنشاء بها صاحب "جامع الأصول"، "والنهاية في الغريب" "وشرح مسند الإمام الشافعى"، "والإنصاف في الجمع بين الكاشف والكشاف" تفسيرى الثعلبى والزمخشرى، "والبديع في شرح الفصول" في النحو لابن الدهان، وديوان رسائل، "وصناعة الكتاب"، "والمصطفى المختار في الأدعية والأذكار"، "والمختار" وغيرها، ولد سنة أربع وأربعين وخمسمائة بجزيرة ابن عمر، حصل له آخر عمره تقوس أبطل حركة يديه ورجليه، ومات سنة ست وستمائة. وأخواه الوزير ضياء الدين نصر اللَّه مصنف المثل السائر، والآخر عز الدين على صاحب التاريخ المسمى "بالكامل"، "ومختصر الأنساب"، "ومعرفة الصحابة" كما سيأتى في ترجمته، روى عنه ولده وغيره، وآخر من روى عنه بالإجازة الفخر بن البخارى. وكتابه "النهاية" أخذه العلامة رشيد الدين محمد بن محمد بن الرشيد بن على الكاسغدى وزاد عليه غريب القرآن من الهروى، ومشارق الأنوار لعياض، والروض الأنف، وتقييد المهمل للجبائى، ومواضع في الصحاح وغير ذلك سماه "مجمع الغرائب ومنبع الرغائب" رأيته بخطه في مجلد كبير، وذكر في آخره أنه فرغ منه بالحرم الشريف سنة ثلاث وستين وستمائة.

١٣٣١ - محمد بن إبراهيم بن أبى بكر خلكان.

---

١٣٢٩ - السبكى (٨/ ٣٤٥ - ٣٤٦)، والإسنوى (١/ ١٢٧)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٢٦).
١٣٣٠ - السبكى (٨/ ٣٦٦ - ٣٦٧)، والإسنوى (١/ ١٣٠ - ١٣٢)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٣٣)، وابن قاضى شهبة (٢/ ٨٣٣).
١٣٣١ - السبكى (٨/ ٤٤)، والإسنوى (١/ ٤٩٦)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٣٤).