كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

(حرف الراء) - ١٢١ - ركن الدين بن رفيع الدين محمد الأنهرى. - ص: 456

قاضى خوار الرى ثم صرف عنه، تفقه على الغزالى وكتب عنه ابن السمعانى، ولد سنة أربع وستين وأربعمائة، ولم يذكر ابن السمعانى وفاته.

[١٢١ - ركن الدين بن رفيع الدين محمد الأنهرى.]

المعروف بالنكرانى، كان إمامًا في كثير من العلوم لا سيما العقلية، صحيح الاعتقاد وله ديوان شعر رقيق.

[(حرف الزاى)]

[١٢٢ - زاهر بن رستم بن أبى الرجاء أبو شجاع الأصبهانى.]

الأصل البغدادى الفقيه المقرئ الرجل الصالح، تفقه وسمع من أبى الفتح الكروخى وأبى الفضل الأرموى وغيرهما، وصحب الصوفية وجاور بمكة، وأمَّ بمقام إبراهيم، وحدث بها وببغداد وبواسط، روى عنه ابن خليل وغيره، مات سنة تسع وستمائة.

[١٢٣ - زيد بن الحسن بن محمد بن أحمد بن ميمون اليماني الفابيثى.]

جمع علومًا من التفسير والقرآن والحديث واللغة والنحو والكلام والفقه والخلاف والدور والحساب، وكان كثير الحج والمجاورة، تفقه بأسعد بن الهيثم وبإسحاق الصردفى وبالحسين الطبرى وبأبى نصر البندنيجى وغيرهم، وكان شيخ الفقهاء ببلاد اليمن في زمانه وعليه تفقه صاحب البيان وأولاده أحمد وعلى وقاسم بنو زيد بن الحسن. ولد في شوال سنة ثمان وخمسين وأربعمائة، ودرس بالجعلم مدة حياته، ومات بها سنة ثمان وعشرين وخمسمائة، ذكرته أيضًا في الأصل مختصرًا في الطبقة السابعة عشرة مع أصحاب الوجوه، ورأيت بخط الشيخ نجم الدين القمولى -رحمه اللَّه- ابن الشيخ زيد بن أبى الحسن من المتأخرين صحح في تهذيبه القول الثانى في المسألة السابعة من كتاب القراض من الوسيط، ذكره في البحر المحيط شرح الوسيط كذا زيد بن أبى الحسن، ولعله زيد بن الحسن المذكور.

---

١٢٢ - السبكى (٨/ ١٤٦)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٥١).
١٢٣ - السبكى (٧/ ٨٥ - ٨٦)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٥٣)، والإسنوى (٢٠/ ٢٧٤ - ٢٧٥).