(١) صحيح، أخرجه ابن ماجه عن سهل ٢: ١٣٧٤، كما أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٦: ٥٩٧٢ عنه أيضًا، والجامع الصغير ٣٥، والألباني ٩٣٥ وابن عدي في الكامل ٣: ٣١، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٢: ١٠، والترغيب والترهيب ٤: ٩٥، وكشف الخفاء ١: ١٢٨، وفيض القدير ١: ٤٨١ رقم ٩٦٠. (٢) ضعيف، أخرجه الطبراني. المعجم الصغير ١: ١٠٣، كما أخرجه الحاكم في مستدركه والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عباس. الألباني رقم ٢١٤٦ والأحاديث الضعيفة ٦٢٣، وإن كان السيوطي رمز إلى الحديث بأنه حسن. الجامع الصغير ١٠١، المناوي: فيض القدير ٣: ٩٢ رقم ٢٨٣٥. (٣) لم أقف عليه بلفظه، وقد أخرج الطبراني في الأوسط والصغير عن أنس مرفوعًا بلفظ "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه" وهو ضعيف، والخرائطي: مكارم الأخلاق ١: ٤٤٦ رقم ٤٥٣. والألباني ضعيف الجامع ٦: ٨٧ برقم ٦٣٣٦، كما أخرجه القضاعي في الشهاب عن أنس أيضًا بلفظ متقارب، وضعفه المناوي: إسعاف الطلاب ق ١٤٠. (٤) صحيح، رواه البخاري ٢: ١٠٠ في الجنائز، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يعذب الميت ببعض =