كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

الفصل الأول أسماء مئة وعشرين ثبت وإجازة - (٨٦) «لطائف المنن السنية في أسانيد الكتب المرضية» - ص: 248

(٨٦)

«لطَائِفُ المِنَنِ السَّنِيَّةِ في أسَانِيْدِ الكُتُبِ المرْضِيَّةِ»

وقَدْ مرَّ مَعَنا باسْمِ: «تَنْبِيْهِ الأفْهَامِ في بَيَانِ صُوْرَةِ إجَازَاتي مِنْ مَشَايخِ الإسْلامِ»، تَحْتَ رَقَمِ (٣٠)

للفَقِيْه المُعَمَّرِ المُسْنِدِ عَبْدِ اللهِ بنِ دَرْوِيْشٍ الرِّكَابي الحُسَيْنِي، الشَّهْيرِ بالسُّكَّرِي الحَنَفِي (١٢٣٠ ـ ١٣٢٩)

وقَدْ مرَّ سَنَدُه مَعَنا تَحْتَ رَقَمِ (٣٠)

* * *

(٨٧)

«اللَّطَائِفُ النُّوْرِيَّةِ في المِنَحِ الدِّمَنْهُورِيَّةِ»

للإمَامِ العَلَّامَةِ الشَّيْخِ شِهَابِ الدِّيْنِ أبي المَعَارِفِ وأبي العَبَّاسِ أحمَدَ بنِ عَبْدِ المُنْعِمِ بنِ يُوْسُفَ بنِ صِيَّامِ الدِّمَنْهُورِي المِصْرِي الشَّافِعِي المَعْرُوفُ بالمذَاهِبي، لأنَّه كَانَ يُوقِّعُ: الشَّافِعي الحَنَفِي المالِكِي الحَنْبَلي (١٠٩٠ ـ ١١٩٢)