كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

الفصل الأول أسماء مئة وعشرين ثبت وإجازة - (١٠٤) «المعجم المؤسس للمعجم المفهرس» - ص: 261

الرِّفَاعِي المالِكيِّ المِصْرِيِّ (١٣٢٥)، وهُو عَنْ شَيْخِه المُسْنِدِ مُصْطَفى المُبَلِّطِ (١٢٨٤)، وأحمَدَ مِنَّةِ اللهِ الشَّبَاسيِّ الأزْهَرِيِّ المالِكيِّ، كِلاهُما:

عَنِ الشَّيْخِ المُتَفَنِّنِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الأمِيْرِ الكَبِيْرِ المَالِكيِّ المِصْرِيِّ (١٢٤٢)، وهُو عَنْ شَيْخِه عَلي بنِ أحمَدَ الصَّعِيْدِي العَدَوِيِّ المالكيِّ (١١٨٩)، عَنِ المُحَدِّثِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ عَقِيْلَةَ المكيِّ الحَنَفيِّ (١١٥٠)، عَنْ شَيْخِه المُحَدِّثِ أبي البَقَاءِ حَسَنَ بنِ عَليٍّ العُجَيْمِيِّ الحَنَفيِّ المكيِّ (١١١٣)، عَنِ المُحَدِّثِ مُحمَّدِ بنِ عَلاءِ الدِّيْنِ البَابِليِّ المِصْرِيِّ الشَّافِعي (١٠٠٠ - ١٠٧٧)، عَنِ أبي النَّجَا سَالمِ بنِ مُحمَّدٍ السَّنْهُوْرِيِّ المِصْرِيِّ المالِكيِّ (٩٤٥ ـ ١٠١٥)، عَنِ الحَافِظِ نَجْمِ الدِّيْنِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ الغَيْطيِّ المِصْرِيِّ الشَّافِعي (٩٠٠ ـ ٩٨٤)، عَنِ الإمَامِ عِزِّ الدِّيْنِ عَبْدِ العَزِيْزِ ابنِ نَجْمِ الدِّيْنِ عُمَرَ بنِ مُحمَّدٍ الهَاشِمِي المَكِّي الشَّافِعِي (٨٥٠ ـ ٩٢١)، عَنْ وَالِدِه المُؤلِّفِ.

* * *

(١٠٤)

«المُعْجَمُ المُؤسِّسُ للمُعْجَمِ المُفَهْرَسِ»

للإمَامِ الحَافِظِ شَيْخِ الإسْلامِ شَهَابِ الدِّيْنِ أبي الفَضْلِ أحمَدَ بنِ عَلي بنِ مُحمَّدِ بنِ حَجَرٍ العَسْقَلاني، المِصْرِي الشَّافِعي

(٧٧٣ ـ ٨٥٢)

وقَدْ مرَّ مَعَنا سَندُه تَحْتَ رَقَمِ (٢٩)

* * *

(١٠٥)

«المُعْجَمُ المُفَهْرَسُ»

وقَدْ مرَّ مَعَنا باسْمِ: «تَجرِيْدُ أسَانِيْدِ الكُتُبِ المَشْهُوْرَةِ والأجْزَاءِ المَنْثُوْرَةِ»، تحت رقم (٢٩)

للإمَامِ الحَافِظِ شَيْخِ الإسْلامِ شَهَابِ الدِّيْنِ أبي الفَضْلِ أحمَدَ بنِ عَلي بنِ مُحمَّدِ بنِ حَجَرٍ العَسْقَلاني، المِصْرِي الشَّافِعي

(٧٧٣ ـ ٨٥٢)

وقَدْ مرَّ مَعَنا سَندُه تَحْتَ رَقَمِ (٢٩)

* * *