التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل

باب العدد - ج: 9 - ص: 289

فالجواب: أنه ليس مخالفا لان جمع القلة فيه اقراء وهو شاذ لان الواحد قرء

بفتح القاف وجمع فعل الصحيح العين على افعال شاذ قال معناه المصنف فى

الشرح. واما غيره فزعم تنه جمع قرء بضم القاف وفعل بالضم يطرد فيه فى

القلة افعال فجاء هذا بجمع الكثرة على سبيل الاستغناء ببعض الجموع عن بعض

وهو عنده قليل

قال المصنف فى الشرح:"ومثل ايثار قروء على اقراء لخروجه عن القياس

ايثار شهداء على اشهاد فى (لولا جاءو عليه باربعة شهداء) لان واحد شهداء

اما شهيد واما شاهد ولكل واحد منهما نصيب فى افعال كشريف واشراف

وصاحب واصحاب وكلاهما شاذ فعدل الى فعلاء كما عدل من اقراء الى قروء" انتهى

فان قلت فكيف جاء (وسبع سنبلات خضر) وجاء (سبع سنابل)

فالجواب انه قد تقدم انه يؤثر جمع التصحيح اذا جاور ما اهمل فيه مفاعل

وهذا معطوف على (سبع بقرات)

وجعل الزمخشرى هذا مما قد يستغنى فيه ببعض الجموع عن بعض ,نحو قروء.