التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل

باب المبتدأ - ج: 3 - ص: 324

وقد قال أبو بكر بن الصائغ في قول الشاعر:

أردت قصيرات الحجال, ولم أرد قصار الخطا, شر النساء البحاتر

إن "البحاتر" هو المبتدأ, و "شر النساء" الخبر لأنه أعم منه؛ لأن القصر من العيوب, والقصائر بعض معيبات النساء.

وسلم له ابن السيد هذا علي أنه الوجه والأصل, وأجاز أن يكون مبتدأ لأن الأول هو الثاني, وإذا علمنا من أحد الشيئين أنه الآخر علم من الآخر أنه الأول, فوقعت الفائدة. واحتج بقول زهير:

وإما أن تقولوا: قد أبينا فشر مواطن الحسب الإباء

قال: فدخول الفاء يدل علي أنه مبتدأ لأنها لا تدخل علي الخبر.

قال ابن هشام: "وهذا خطأ فاحش لأن الجواب إنما يكون في صدر الكلام, فإن تقدم الخبر كان صدرا, ودخلت عليه الفاء, كقولك: أما زيد ففي الدار, و: إن كان زيد في السجن ففي الدار عمرو. والحجة في قوله تعالي {إِنَّ شَرَّ الدَّوَآبِّ عِندَ اللهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ} " انتهي, وفي بعضه لي قليل توضيح.