أما حديث أبي الدرداء فقال الهيثمى: فيه العلاء بن زيد، وهو متروك اهـ.
وعليه: فحديث أبي الدرداء ضعيف السند جدًا، بل يكاد يكون موضوعا لأن العلاء المذكور متهم بالوضع، فإن قلت: الشارح تابع للمصنف فالخطأ منه.
قلت: لا فإن المصنف حكم للمتن بأنه حسن، وهو كذلك باعتبار شواهده الكثيرة من حديث ابن عباس المذكور، وحديث أبي ذر وغيرهما.
وأما الشارح فقال: إسناده حسن، وهو ليس كذلك كما ترى، فظهر الفرق بينهما.
٢٤٤٠/ ٦٠٤٩ - "قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدى بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ".
(طب. ك) عن واثلة
قلت: أخرجه أيضًا ابن المبارك في الزهد [رقم: ٩٠٩] قال:
أخبرنا هشام بن الغاز عن حبان أبي النضر حدثه قال: سمعت واثلة بن الأسقع به.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في حسن الظن [ص ١٦، رقم ٢]:
حدثنا زهير بن حرب ثنا شبابة بن سوار ثنا هشام بن الغاز به.
وأخرجه الدولابى في الكنى [٢/ ١٣٧ - ١٣٨]:
أخبرنى أحمد بن شعيب أنبأنا سويد بن نصر ثنا عبد اللَّه عن هشام بن الغاز به.
وأخرجه ابن شاهين في الترغيب قال:
حدثنا نصر بن القاسم الفرائضى ثنا سريج بن يونس ثنا الوليد بن مسلم ثنا الوليد بن سليمان أخبرنا حيان به.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute