كتاب من بحوث ماهر الفحل

حديث إدراك الجمعة وأثره في اختلاف الفقهاء دراسة نقدية - ج: 12 - ص: 1

حَدِيْث بقية بن الوليد، عن يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن سالم (١) ،

عن ابن عمر مرفوعاً (٢) : ((من أدرك ركعة من صلاة الجمعة أو غيرها، فَقَدْ أدرك الصلاة)) (٣) .

قَالَ أبو بكر بن أبي داود (٤)

---

(١) هُوَ سالم بن عَبْد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عمر أَوْ عَبْد الله المدني، أحد الفقهاء السبعة، وَكَانَ ثبتاً، عابداً، فاضلاً، كَانَ يُشَبَّه بأبيه في الهدي والسمت، مات سنة (١٠٦ هـ‍) . تهذيب الكمال ٣/٩٥ (٢١٣٣) ، وسير أعلام النبلاء ٤/٤٥٧، والكاشف ١/٤٢٢ (١٧٧٣) .
(٢) المرفوع: هُوَ ما أضيف إلى النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قولاً أَوْ فعلاً أو تقريراً. انظر: الكفاية (٥٨ ت، ٢١ هـ‍) ، والتمهيد ١/٢٥، ومعرفة أنواع علم الْحَدِيْث: ٥٤ وفي طبعتنا: ١١٦، وإرشاد طلاب الحقائق ١/١٥٧، والتقريب: ٥٠ وطبعتنا: ٩٤، والاقتراح: ١٩٥، والمنهل الروي: ٤٠، والخلاصة: ٤٦، والموقظة: ٤١، واختصار علوم الْحَدِيْث: ٤٥، ونكت الزركشي ١/٤١١، والشذا الفياح ١/١٣٩، والمقنع ١/٧٣، وشرح التبصرة والتذكرة ١/١١٦، وفي طبعتنا ١/١٨٠، ونزهة النظر: ١٤٠، ونكت ابن حجر ١/٥١١، والمختصر: ١١٩، وفتح المغيث ١/٩٨، وألفية السيوطي: ٢١، وشرح السيوطي عَلَى ألفية العراقي: ١٤٣، وفتح الباقي ١/١٧١ بتحقيقنا، وتوضيح الأفكار ١/٢٥٤، وظفر الأماني: ٢٢٧، وقواعد التحديث: ١٢٣.
(٣) أخرجه ابن ماجه (١١٢٣) ، والنسائي ١/٢٧٤، وفي الكبرى (١٥٤٠) ، وابن عدي في الكامل ٢/٢٦٧، والدارقطني ٢/١٢.
(٤) هُوَ الإمام العلامة الحافظ شيخ بغداد عَبْد الله بن سليمان بن الأشعث، أبو بكر السجستاني، لَهُ مصنفات مِنْهَا: " المصاحف " و " النَّاسِخ والمنسوخ " و " البعث "، مات سنة (٣١٦ هـ‍) .
طبقات الحنابلة ٢/٤٤ و ٤٧، وسير أعلام النبلاء ١٣/٢٢١-٢٢٢ و ٢٣١، ومرآة الجنان ٢/٢٠٢.