كتاب من بحوث ماهر الفحل

حديث وضع الخاتم دراسة نقدية - ج: 2 - ص: 10

بن عَبْد الله، عن أنس بن مالك: ((أن أبا بكر (١) - رضي الله عنه - لما استخلف بعثه إلى البحرين وكتب لَهُ هَذَا الكتاب وختمه بخاتم النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - وَكَانَ نقش الخاتم ثلاثة أسطر: مُحَمَّد: سطر، ورسول: سطر، والله: سطر)) . أخرجه ابن سعد (٢) ، والبخاري (٣) ، والترمذي (٤) ، والطحاوي (٥) ، وابن حبان (٦) ، وأبو الشيخ (٧) ، والبغوي (٨) .

---

(١) هُوَ خليفة رَسُوْل الله- صلى الله عليه وسلم - وصاحبه في الضيق والطريق والغار، عَبْد الله بن عثمان بن عامر القرشي، أَبُو بكر الصديق بن أبي قحافة، ولد بَعْدَ عام الفيل بسنتين وستة أشهر، وتوفي سنة (١٣ هـ‍) . طبقات ابن سعد ٣/١٦٩، ومعجم الصَّحَابَة ٨/٢٨٥٩، وتاريخ الإِسْلاَم: ٨٧ (عهد الخلفاء الراشدين) ، والإصابة٢/٣٤١.
(٢) في الطبقات ١/٤٧٤-٤٧٥.
(٣) في صحيحه ٤/١٠٠ (٣١٠٦) ، و ٧/٢٠٣ (٥٨٧٨) . وقع في رِوَايَة أخرى عِنْدَ البخاري ٧/٢٠٣ (٥٨٧٩) من طريق ثمامة عن أنس بلفظ: ((كَانَ خاتم النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - في يده وفي يد أبي بكر بعده وفي يد عمر بَعْدَ أبي بكر فلما كَانَ عثمان جلس عَلَى بئر أريس قَالَ فأخرج الخاتم فجعل يعبث بِهِ فسقط قَالَ فاختلفنا ثلاثة أيام مع عثمان فنَزح البئر فَلَمْ نجده)) .
(٤) في الجامع الكبير (١٧٤٧) (١٧٤٨) ، وفي الشمائل (٩١) بتحقيقي.
(٥) في شرح معاني الآثار ٤/٢٦٤.
(٦) في الإحسان (١٤١١) و (٥٥٠٥) و (٦٤٠٢) ، وفي طبعة الرسالة (١٤١٤) و (٥٤٩٦) و (٦٣٩٣) .
(٧) في أخلاق النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -: ١٣٩-١٤٠، وفي الصفحة ١٣٥ وقع فِيْهِ أن النقش كَانَ: ((لا إله إلا الله مُحَمَّد رَسُوْل الله)) .
(٨) في شرح السنة (٣١٣٦) .