كتاب من بحوث ماهر الفحل

حديث وضع الخاتم دراسة نقدية - ج: 2 - ص: 14

بن بلال (١) ، وطلحة (٢) بن يحيى (٣) ، عن يونس، عن الزهري، عن أنس: ((إن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - لبس خاتم فضة في يمينه، فِيْهِ فص حبشي، كَانَ يجعل فصه مِمَّا يلي كفه)) ، في حين تفرد الليث (٤) ، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، بِهِ، بنحو رِوَايَة إبراهيم بن سعد ومن تابعه.

وَقَدْ جمع ابن حجر (٥) بعض أقوال العلماء في التوفيق بَيْنَ الروايتين:

الأول: قَالَهُ الإسماعيلي (٦) هُوَ: أن رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - اتخذ خاتماً من وَرِق عَلَى لون من الألوان وكره أن يتخذ أحد مثله فلما اتخذوا مثله رماه ثُمَّ بعد أن رموا خواتيمهم اتخذ خاتماً آخر ونقشه ليختم بِهِ.

---

(١) عِنْدَ مُسْلِم ٦/١٥٢ (٢٠٩٤) عقب (٦٢) ، وابن ماجه (٣٦٤٦) ، وأبي يعلى (٣٥٣٦) ، وابن حبان (٦٤٠٣) ، وفي طبعة الرسالة (٦٣٩٤) ، والبغوي (٣١٤٥) .
(٢) هُوَ طلحة بن يحيى بن النعمان بن أبي عياش الزرقي الأنصاري المدني: صدوق، يهم من السابعة.
تهذيب الكمال ٣/٥١٥ (٢٩٧٢) ، والكاشف ١/٥١٥ (٢٤٨٣) ، والتقريب (٣٠٣٧) .
(٣) عِنْدَ مُسْلِم ٦/١٥٢ (٢٠٩٤) (٦٢) ، والنسائي ٨/١٧٣، وفي الكبرى (٩٥١٤) ، وأبي يعلى
(٣٥٨٤) ، وأبي الشيخ: ١٣٧، والبغوي (٣١٤١) .
(٤) هُوَ الإمام الحافظ أبو الحارث الليث بن سعد بن عَبْد الرحمان الفهمي، ولد سنة (٩٤ هـ‍) وَقِيْلَ:
(٩٣ هـ‍) ، وتوفي سنة (١٧٥ هـ‍) .
الثقات ٧/٣٦٠، وتهذيب الكمال ٦/١٨٤ (٥٦٠٥) ، وسير أعلام النبلاء ٨/١٣٦.
وحديثه عِنْدَ البخاري ٧/٢٠١ (٥٨٦٨) .
(٥) فتح الباري ١٠/٣٢٠-٣٢١.
(٦) هُوَ الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني الإسماعيلي، صاحب " الصَّحِيْح "، ولد سنة (٢٧٧ هـ‍) ، وتوفي سنة (٣٧١ هـ‍) .
المنتظم ٧/١٠٨، وسير أعلام النبلاء ١٦/٢٩٢ و ٢٩٣ و ٢٩٦، ومرآة الجنان ٢/٢٩٨.