(٢) أخرجه مالك في الموطأ [ (٤٤٨) برواية عَبْد الرَّحْمَان بن القاسم، (١٩٧) برواية سويد بن سعيد، (٦١١) برواية أبي مصعب الزهري، (٥١٤) برواية الليثي] ، وأحمد ٣/١٠٤ و١٨٧ و١٩٤ و٢٤٥ و٢٦١ و٢٧١ وعبد بن حميد (١٢٨٢) ، والبخاري ٢/١٥ (٩٣٣) و ٢/٣٤ (١٠١٣) و ٢/٣٥ (١٠١٤) و ٢/٣٦ (١٠١٥) و (١٠١٦) و (١٠١٧) و ٢/٣٧ (١٠١٩) و (١٠٢١) و ٤/٢٣٦ (٣٥٨٢) ، ومسلم ٣/٢٤ (٨٩٧ (٨) و ٣/٢٥ (٨٩٧) (٩) (١٠) (١١) (١٢) ، وأبو داود (١١٧٤) (١١٧٥) ، والنسائي ٣/١٥٩ – ١٦٠ و ١٦١ – ١٦٢ وفي الكبرى (١٨١٨) (١٨٢٤) ، وأبو يعلى (٣٨٦٣) ، وابن الجارود (٢٥٦) ، والطحاوي في شرح المعاني ١/٣٢٢ و٣٢٣، وابن حبان (٢٨٥٧) و (٢٨٥٩) ، والسهمي في تاريخ جرجان: ٢٤٦، وأبو نعيم في دلائل النبوة (٣٧١) ، والبيهقي ٣/٣٥٣ و ٣٥٤ و ٣٥٥، وفي دلائل النبوة لَهُ ٦/١٤٠، والبغوي (١١٦٨) من طرق عن أنس بن مالك بِهِ، من غَيْر ذكر للآية فيه.