كتاب من بحوث ماهر الفحل

حديث سترة المصلي - ج: 1 - ص: 6

والسترة في الصَّلاَة مشروعه لمنع المارين، قَالَ ابن عَبْد البر: ((السترة في الصَّلاَة سنة مسنونة معمول بِهَا)) (١) ، وَقَدْ وردت أحاديث صَحِيْحَة بِهَا (٢) ، وَقَدِ اختلف أهل العِلْم فيمن لَيْسَ لديه شيء يجعله سترة لَهُ، هَلْ يشرع لَهُ أن يخط خطاً؟ فَقَدْ ذهب الأوزاعي (٣) ، وسعيد بن جبير (٤) ، والإمام أحمد (٥) ، والشَّافِعيّ في القديم (٦) ، وأبو ثور (٧) إلى أن المصلي إذا لَمْ يجد مَا يستتر بِهِ يخط خطاً.

والحجة لَهمُ الحَدِيْث السابق، قَالَ ابن عَبْد البر: ((هَذَا الحَدِيْث عِنْدَ أحمد بن حَنْبَل، ومن قَالَ بقوله حَدِيث صَحِيْح، وإليه ذهبوا، ورأيت أن عَلِيّ بن المديني كَانَ يصحح هَذَا الحَدِيْث ويحتج بِهِ)) (٨) .

وذهب آخرون إلى عدم مشروعية الخط في الصَّلاَة، مِنْهُمُ: الليث بن سعد (٩) والإمام مَالِك، وَقَالَ: ((الخط باطل)) (١٠) . والإمام أبو حَنِيْفَة وأصحابه (١١) ، والإمام الشَّافِعيّ بمصر، وَقَدْ قَالَ: ((لا يخط بين يديه خطاً إلا أن يَكُون في ذَلِكَ حَدِيث ثابت فيتبع)) (١٢) .

الدكتور

ماهر ياسين الفحل

العراق /الأنبار/الرمادي/ص. ب ٧٣٥

[email protected]

---

(١) التمهيد ٤/١٩٣.
(٢) ساقها ابن عَبْد البر في التمهيد ٤/١٩٣-١٩٨ وتكلم عن أحكامها، ومقدار الدنو مِنْها، وحكم استقبالها، والصمد إليها، وعن صفتها وارتفاعها وغلظها. وساق ابن الأثير في جامع الأصول ٥/٥١٩ (٣٧٣٩-٣٧٤٨) عَشْرَة أحاديث فِيْهَا.
(٣) التمهيد ٤/١٩٨.
(٤) التمهيد ٤/١٩٨.
(٥) التمهيد ٤/١٩٩، والمغني ٢/٧٠، وشرح الزَّرْكَشِيّ ١/٤٢٢.
(٦) المجموع ٣/٢٤٥-٢٤٦، ونهاية المحتاج ٢/٥٢-٥٣.
(٧) التمهيد ٤/١٩٨.
(٨) التمهيد ٤/١٩٩.
(٩) التمهيد ٤/١٩٨، والمغني ٢/٧٠.
(١٠) المدونة ١/١١٣، وانظر: أسهل المدارك ١/٢٢٨.
(١١) الحجة عَلَى أهل المدينة ١/٨٨، والمبسوط ١/١٩٢، وشرح فتح القدير ١/٢٨٩.
(١٢) المجموع ٣/٢٤٦.