كتاب بحوث في المصطلح للفحل

المقلوب - ص: 124

جميعهم، عن عَبْد العزيز بن أَبِي سلمة، عن يعقوب الماجشون منفرداً، عن الأعرج، عن عبيد الله، عن علي، بِهِ (١) .

---

(١) وأخرج هَذَا الْحَدِيْث أَيْضاً: عَبْد الرزاق في المصنف (٢٥٦٧) و (٢٩٠٣) ، وأحمد ١/٩٣و١١٩، والبخاري في رفع اليدين (١) و (٩) ، وأبو داود (٧٤٤) و (٧٦١) ، وابن ماجه (٨٦٤) و (١٠٥٤) ، والترمذي (٣٤٢٣) ، وابن خزيمة (٤٦٤) و (٥٨٤) و (٦٠٧) و (٦٧٣) ، والطحاوي في شرح المعاني ١/٢٢٢ و ٢٣٩، وابن حبان (١٧٧١) و (١٧٧٢) و (١٧٧٤) ، والدارقطني ١/٢٨٧، والبيهقي ٢/٣٣ و ٧٤، من طرق، عن موسى بن عقبة، عن عَبْد الله بن الفضل، عن الأعرج بهذا الإسناد.
وأخرجه مُسْلِم ٢/١٨٥ (٧٧١) (٢٠١) ، والترمذي (٣٤٢١) و (٣٤٢٢) ، وأبو يعلى
(٥٧٥) ، وابن خزيمة (٧٢٣) ، والبيهقي ٢/٣٢، والبغوي (٥٧٢) من طرق، عن يوسف بن يعقوب الماجشون، عن يعقوب بن الماجشون، عن الأعرج، بهذا الإسناد. وانظر: النكت عَلَى كتاب ابن الصَّلاَحِ ٢/٨٨٥.