كتاب المتفق والمفترق فيمن ذكر بكنيته من الرواة في الكتب الستة

حرف العين - أبو عياش الزرقي - ص: 75

أخرج له أبو داود في السنن حديثًا واحدًا في كتاب الجهاد (١)، فقال: "حَدَّثَنَا عَبْدُالرَّحْمَنِ ابْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَ مِائَةٍ» ".

كما أخرج له النسائي حديثًا واحدًا في السنن الكبرى في كِتَابِ السِّيَرِ (٢)، فقال: " أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو سَعِيدٍ النَّسَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ» ".

- أَبُو عَيَّاش الزُّرَقِيّ اثنان: الأَنْصَارِيّ الصَّحَابِيّ، والْمَخْزُوِمِيُّ التَّابِعِيّ.

١ - (د س ق) أَبُو عَيَّاش الزُّرَقِيّ (٣): الأَنْصَارِيّ الصَّحَابِيّ، قيل اسمه زَيْدُ بنُ الصَّامِتْ أو ابن النُّعْمَان، وقيل اسمه عُبَيْد أو عبد الرَّحمن بن مُعَاوِيةَ شهد أُحدًا وما بعدها (٤)، روى عن: النَّبِي صلى الله عليه وآله وسلم حديث صلاة الخوف بِعُسْفَانَ. وعنه: مجاهد بن جبر، وأبو صالح الزَّيات إن كان محفوظاً (٥). أخرج له أبو داود في

---

(١) أبو داود: السنن برقم (٢٦٩١).
(٢) النَّسائي: السنن الكبرى برقم (٨٦٠٧).
(٣) بضم الزَّاى وفتح الرَّاء وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى بنى زُرَيقٍ، وهم بطن من الأنصار يقال لهم بنو زُرَيق بن عبد حارثة. كما في الأنساب للسمعاني (٦/ ٢٨٥)، وانظر توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٤/ ٢٩١)، وانظر إلى تبصير المنتبه بتحرير المشتبه لابن حجر (٢/ ٦٥٨).
(٤) ابن حجر: تقريب التهذيب (ص ٦٦٣).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب (١٢/ ١٩٣).