كتاب معلمة الفقه المالكي

المعجم التاريخي للفقه المالكي - العمل المحلي - ص: 319

توجد تقاييد امكاس الموازين والأبواب في عهد محمد الثالث في كناشة محمد الطيب بن اليماني وعشرين مع مكس ديوانتي الصويرة وطنجة.

المكس: (في الجلد والبهائم عام ١٢٦٦ هـ/ ١٨٤٩ م) (الاستقصا ج ٤ ص ٢٠١).

مكس الحافر أو مكس الأبواب: يفرض على أحمال الدواب من السلع التي تعبر أبواب المدينة مكس الأسواق أو المبيعات: ضرائب تفرض على مبيعات مختلفة.

تقييد في المكوس لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي (١٠٩٦ هـ/ ١٦٨٥ م) (خع ٢٨٣ د) (قمع أهل الرعونة في اطلاق المكس على التوظيف والمعونة) نسخة بخزانة دار المخزن بفاس لعلي بن محمد السملالي الفاسي (١٣١١ هـ / ١٨٩٣ م) (السلوة ج ٣ ص ٣٥١) الاستقصا ج ٤ ص ٩٣/ مقدمة ابن خلدون ج ١ ص ٤٩٦/ اسبانيا المسلمة ص ٧٤.

المكس (راجع الطبلية).

الملحم (راجع مقاسات الثياب).

وهو ثوب من حرير (رسالة الحسبة لابن عبد الرؤوف ص ١١٤/ ذوزي كتاب الملابس ص ١١٣/ حيث وصفه بأن سداه من حرير لا لحمته وهو خلاف الديباج الذي تكون لحمته وسداه من حرير.

الملك العائلي: وهو صورة للوقف على البنين دون البنات مما خولف فيه المشهور وجرى به عمل القضاة والمفتين اعتبارًا لرأي ضعيف في المذهب يخالف الإمام قول مالك بعدم جوازه (شرح الزقاقية لأبي حفص الفاسي (ص ٣٠١ / المدونة الكبرى ج ٦ ص ١٠٥ / حاشية الدسوقي على الشرح الكبير لمختصر خليل ج ٤ ص ٧١/ ولكن المتأخرين حملوا الكراهة في قول الإمام على التنزيه وصححوا القول بالجواز (شرح الزقاقية لأبي حفص، الفاسي ص ٣١٠) وهو يوافق العرف الجاري به العمل عند البربر الذين ينحون المرأة من إرث هذا الملك) المخصص للأولاد فقط مخافة