كل ما يطلق عليه صورة بأي وسيلة كان بآلة أو باليد كله داخل في حكم التصوير الذي جاء الوعيد الشديد على فاعله، سواءً كان بآلة بكاميرا بفيديو بيد كل هذا داخل في حكمه.
يقول: بني فروخ ألا يراد بهم الفرس خاصة؟
على كل حال الفرس من الأعاجم، كل من يطلق العربية فهو أعجمي ونعم بني فروخ هم العجم خاصة.
يقول: وهل هناك فرق بين الحلم والبرود؟
إيش البرود هذا؟ يعني يمكن برود الطبع؛ لأن بعض الناس حر الطبع، وبعض الناس بارد الطبع، لا، هذا فيه فرق؛ لأن الناس قد يكون من أحلم الناس ومن أحزم الناس، البارد ما هو بحازم، نعم، البارد في طبعه هذا في الغالب ليس بحازم، لكن الحليم قد يكون من أحلم الناس وأحسنهم خلق، ومع ذلك من أحزمهم.
إذا كان يكتب الحديث على الأرض ثم يمسحه من حينه هل في ذلك من بأس؟
على كل حال الحديث كلام الرسول -عليه الصلاة والسلام- ينبغي أن يرفع عن مستوى الأرض.
كيف الطريقة المثلى للتخصص في علم من العلوم كعلم الحديث أو القرآن؟ وهو من المبتدئين؟
يقرأ في متون هذا العلم الصغار، وكل كتب كتب كل علم مرتبة للصغار والمتوسطين والمنتهين، فعليه أن يقرأ بكتب المبتدئين وخاصة في هذا الفن وفي غيره.
هذا يقول: ذكر في زاد المعاد أن رجلاً شكى إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- كثرة الآفات، فقال له: ((قل بسم الله على نفسي وأهلي ومالي)) هل لهذا أصل؟
ما أدري والله، هل له أصل أم لا؟
هل يعتبر تفسير أضواء البيان من أحسن التفاسير؟
نعم هو من أفضل التفاسير التي تعنى بأحكام القرآن.
يقول: هل حفظ الحديث وطلب العلم من أجل الإجابة عندما أسأل عن مسألة ينافي الإخلاص طلب العلم؟
الكلام على الدافع لهذه الإجابة، ما الذي دفعك إلى أن تجيب؟ هل الذي دفعك إلى أن تجيب أن ترفع الجهل عن من يسألك؟ أنت مأجور، ولأجل هذا يطلب العلم، وإن كان القصد أنك تجيب عندما تسأل لتحترم وتقدر وتصدر في المجالس هذه حقيقة مرة، نسأل الله العافية.
هل شعور الإنسان أنه كثير النسيان أو هو ضعيف الحفظ مسوغ لترك العلم؟ كيف يوجه من هذا حاله مع أنه يحب العلم؟
