جاء في: ”الأصالة”:
(رأيت بخطِّه تسميته له بـ: ”التعليقات الخيار”) .
( ... ) ”رفعُ الآصار في ترتيب أحاديث: (مشكل الآثار) ” = ”وضع الآصار”.
”الروضُ النضير في ترتيب وتخريج: (معجم الطبراني الصغير) ”، [تأليف] .
وهو من أوائل كتبه رَحِمَهُ اللهُ، وكتب الشيخ على طرّته:
(المؤلف لا يرغب بطبع هذا الكتاب؛ لأنَّه من أوائل أعماله العلمية) (١) .
( ... ) ”الروضةُ الندية”، (لصديق حسن خان) ، [تخريج] .
ذكره الشيخ في مقدمة: ”صحيح الجامع” (١/٥٩) ، ولا أعلم هل هو: ”التعليقاتُ الرضية على الروضة الندية” السابق، أو غيره؟
وأظنه إيّاه؛ ولكن ”التعليقات الرضية” ليست تخريجاً لـ: ”الروضة الندية”، بل تعليقات عامة، يوجد فيها التخريج، وغيره، ثم إنَّها على مواضع من ”الروضة”، ولم تشمل أدلة ”الكتاب”، فضلاً عن مسائله، والله أعلم.
”رياضُ الصالحين”؛ (للنووي) ، [تحقيق]ـ (ط) .
”زهرُ الرياض في ردِّ ما شنعه القاضي عياض على من أوجب الصلاة على البشير النذير في التشهد الأخير”؛ (لمحمد بن محمد الخضري الدمشقي) ، [تحقيق] .
لم يتمه، وهو مفقود.
”الزوائدُ على: (الموارد) ”، [تأليف] .
ويعني: ”موارد الظمآن إلى زوائد: (ابن حبان) ”؛ (للهيثمي) .
وهو استدراكٌ لِمَا فات الهيثمي، مِمَّا هو على شرطه.
”سُؤالٌ وجوابه حول فقه الواقع”، [تأليف]ـ (ط) .
”السفرُ الموجب للقصر”، [تأليف] .
لم يتمه.
وقد أطال الشيخ في بيان المسألة في: ”سلسلة الأحاديث الصحيحة” حديث رقم: (١٦٣) ، ولا أظن أنَّ مضمون هذه ”الرِّسالة” سيخرج عمَّا قاله في: ”السلسلة الصحيحة”، والله أعلم.
”سبلُ السلام شرح: (بلوغ المرام) ”؛ (للصنعاني) ، [تعليق] .
لم يتمه.
”سلسلةُ الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها”، [تأليف]ـ (ط) .
”سلسلةُ الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة”، [تأليف]ـ (ط) .
[فائدة] :
(١) انظر الملحق الأوّل في آخر ’’الثَّبَت’’ (ص ١٨٩ ـ ١٩٠) .