- بخط نسخي معتاد سنة ٩٤٤هـ، في الظاهرية برقم ٧٨٤٩ تصوف في ٨٧ ورقة، في كل صفحة ١٩ سطراً، ويغلب على ظني أنه " الفرقان بين أولياء الرحمن والشيطان " وانظره هناك.
٥٩- فسطاط الإنصاف والعدل وهو " قطعة من درء تعارض العقل والنقل ":
- في مكتبة الرياض السعودية بدار الإفتاء، برقم ٧٠٧، في ١٨٥ ورقة، منسوخة سنة ١٢٧٥هـ. ولها فلم ضمن مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض.
٦٠- فصل تضمن حديث الإيمان والإحسان:
- عن المكتبة المحمودية، في ٣٣ ورقة، ٢٩ سطراً، بخط نسخي معتاد وعنها فلم بالإسلامية بالمدينة، رقم ٦٧٥٤.
٦١- فصل في الاستحسان وتخصيص العلة (١) :
- في المكتبة الظاهرية بدمشق ـ ضمن مكتبة الأسد ـ مجاميع ٩١، في ٩ ورقات.
٦٢- فصل في استقبال القبلة:
- في ٥ ورقات، في مكتبة تشستربتي، رقم ٣٥١٩/٤، مكتوبة في ١٧/١١/٧٧٣هـ.
٦٣- فصل في اعتبار النية في النكاح:
- ضمن مجموع عندي في ٣ صفحات (٢٦٨-٢٧٠) مما صنفه وهو في
(١) وقد طبعها الأستاذ محمد شمس تحت مسمى: قاعدة في الاستحسان.