المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

الباب الرابع: في معنى القراءات المشهورة الآن وتعريف الأمر في ذلك كيف كان - ج: 1 - ص: 164

"وكان من قراء مكة: عبد الله بن كثير وحميد بن قيس الأعرج (١) ومحمد بن محيصن (٢) ، وأقدمهم ابن كثير، وإليه صارت قراءة أهل مكة أو أكثرهم".

"وكان من قراء الكوفة: يحيى بن وثاب (٣) وعاصم والأعمش، ثم تلاهم حمزة رابعا، وهو الذي صار عظم أهل الكوفة إلى قراءته من غير أن يطبق عليه جماعتهم. وأما الكسائي فإنه يتخير القراءات، فأخذ من قراءة حمزة بعضا وترك بعضا".

"وكان من قراء البصرة: عبد الله بن أبي إسحاق (٤) ، وأبو عمرو بن العلاء وعيسى بن عمر (٥) . والذي صار إليه أهل البصرة في القراءة، واتخذوه إماما أبو عمرو. وقد كان لهم [٦٤ ظ] رابعا، وهو عاصم الجحدري، غير أنه لم يرو عنه في الكثرة ما روي عن هؤلاء الثلاثة".

---

(١) هو حميد بن قيس الأعرج الأسدي بالولاء، أبو صفوان المكي، توفي سنة ١٣٠هـ "غاية النهاية ١/ ٢٦٥، تهذيب التهذيب ٣/ ٤٦".
(٢) هو محمد بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي بالولاء المكي، المقرئ، كان نحويا وعالما بالعربية، له اختيار في القراءة، توفي سنة ١٢٣هـ "غاية النهاية ٢/ ١٦٧".
(٣) هو يحيى بن وثاب الأسدي بالولاء الكوفي، تابعي، مقرئ، كان لا يقرأ "بسم الله الرحمن الرحيم" في عرض ولا في غيره، توفي سنة ١٠٣هـ "غاية النهاية ٢/ ٣٨٠، تهذيب التهذيب ١١/ ٢٩٤".
(٤) هو عبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي البصري، جد يعقوب الحضرمي أحد القراء العشرة، توفي سنة ١٢٩هـ "غاية النهاية ١/ ٤٠١".
(٥) هو عيسى بن عمر الثقفي بالولاء، أبو عمر البصري، عالم بالنحو والعربية والقراءة، له اختيار في القراءة على مذاهب العربية يفارق قراءة العامة ويستنكره الناس، توفي سنة ١٤٩هـ "معجم الأدباء ٦/ ١٠٠، وفيات الأعيان ١/ ٤٩٧، غاية النهاية ١/ ٦١٣، بغية الوعاة ص٣٧٠".