حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة

المبحث الأول: الأدلة على وجوب طاعته - المطلب الثالث: دليل الإجماع على وجوب طاعته. - ج: 1 - ص: 204

فهذه الحادثة تمثل مدى تمسك خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بما كان عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وحرصه على تطبيق شرعه في وقت ارتد فيه أكثر العرب في جزيرة العرب، ولم يبق على الإسلام سوى أهل المدينة ومكة والطائف، ولقد تابع الصحابة أبا بكر في موقفه ذلك فقاتلوا أهل الردة بما فيهم مانعي الزكاة فكان موقفهم ذلك أوضح دليل على تعظيم السنة ووجوب العمل بها.

وقد جاءت الجدة إلى الصديق رضي الله عنه تسأله عن ميراثها فقال لها: ليس لك في كتاب الله شيء، ولا أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى لك بشيء وسأسأل الناس. ثم سأل رضي الله عنه الصحابة فشهد عنده بعضهم بأن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الجدة السدس فقضى لها بذلك١.

وفي هذا دليل على: تمسك الصديق بسنة المصطفى والعمل بها، وقال رضي الله عنه: "لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به إلا عملت به، إني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ"٢.

وعن ابن سيرين٣ قال: "لم يكن أحد أهيب بما لا يعلم من أبي بكر

---

١ أخرجه مالك في الموطأ، كتاب الفرائض: باب ميراث الجدة (ص ٣٤٦) رقم،١٠٨٧ وأخرجه أبو داود في السنن، كتاب الفرائض: باب ما جاء في ميراث الجدة (٣/ ٣١٦، ٣١٧) ح ٢٨٩٤، وأخرجه الترمذي في السنن، كتاب الفرائض: باب ما جاء في ميراث الجدة (٤/ ٤١٩، ٤٢٠) ح ٢١٠٠، ٢١٠١، وأخرجه ابن ماجه في السنن، أبواب الفرائض، باب ميراث الجدة (٢/ ١٢٠) ح ٢٧٥٦.
٢ أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب فرض الخمس: باب فرض الخمس فتح الباري (٦/ ١٩٧) ح ٣٠٩٣، وأخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الجهاد والسير: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نورث وما تركنا صدقة" (٥/ ١٥٥) .
٣ محمد بن سيرين الأنصاري مولاهم، مولى أنس بن مالك، تابعي جليل كان إمام وقته، مات سنة ١١٠ هـ. تهذيب التهذيب (٩/ ٢١٤، ٢١٧) .