ص422 - حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة - المبحث الأول معنى التعزير والتوقير والتعظيم

فصول الكتاب

-مقدمة
-تمهيد
[+]الباب الأول: وجوب الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعته واتباع سنته
- [+]الفصل الأول: وجوب الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم
- [+]الفصل الثاني: وجوب طاعته ولزوم سنته والمحافظة عليها
[+]الباب الثاني: وجوب محبته صلى الله عليه وسلم
- [+]الفصل الأول: بيان المعنى الصحيح لمحبته والأدلة على وجوبها
  - [+]المبحث الأول: المعنى الصحيح لمحبته
  - [+]المبحث الثاني: الأدلة على وجوب محبته صلى الله عليه وسلم
- [+]الفصل الثاني: علامات محبته صلى الله عليه وسلم والثواب المترتب عليها
  - [+]المبحث الأول: علامات محبته صلى الله عليه وسلم
  - [+]المبحث الثاني: ثواب محبته صلى الله عليه وسلم
    - -المطلب الأول: ثمار المحبة في الحياة الدنيا
    - -المطلب الثاني: ثواب المحبة في الآخرة
[+]الباب الثالث: وجوب تعزيره وتوقيره وتعظيمه صلى الله عليه وسلم
[+]الباب الرابع: النهي عن الغلو في حقه صلى الله عليه وسلم
- [+]الفصل الأول: تعريف الغلو وسد الشارع لطرق الغلو في حقه صلى الله عليه وسلم
- [+]الفصل الثاني: بيان الأمور التي حصل فيها غلو في حقه صلى الله عليه وسلم وحكم الشرع فيها
-مصادر ومراجع

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الفصل الثاني: وجوب تعزيره وتوقيره وتعظيمه صلى الله عليه وسلم على أمته في حياته وبعد مماته المبحث الأول: معنى التعزير والتوقير والتعظيم

+ - التشكيل

قال ابن كثير: "التوقير: هو الإحترام والإجلال والإعظام"١.

ج- وأما التعظيم في اللغة:

ففي لسان العرب "التعظيم: التبجيل: يقال لفلان عظمة عند الناس: أي حرمة يعظم لها"٢.

ولفظ "التعظيم" لا يرد في خطاب الشارع كما ورد لفظ "التعزير" و"التوقير" لكن العلماء استعملوه في كلامهم عند هذه المسألة وذلك لقربه في المعنى إلى ذهن السامع، ولتأديته للمعنى المراد من لفظتي "التعزير" و"التوقير".

١ تفسير ابن كثير (٤/١٨٥)
٢ لسان العرب (١٢/٤١٠-٤١١)

<< < ج:

ص: > >>