وأخرجه النسائي في "فضائل القرآن" "٥٩"، والدارمي "٢/ ٣١٦"، وأحمد "٤/ ١٤٦"، وابن أبي شيبة "٢/ ٥٠٠، ١٠/ ٤٧٧"، وابن حِبَّان "١٧٨٨"، وابن نصر في "قيام الليل" "ص٩٧"، والطبراني في "الكبير" "ج١٨/ رقم ٨٠١"، والبيهقي في "الشعب" "ج٤/ رقم ١٨١٥" من طرق عن موسى بن رباح، عن أبيه، عن عقبة بن عامر مثله, وسنده جيد أيضًا. وموسى بن علي فيه كلام يسير، وهو متابع كما مَرَّ آنفًا. ٢ ساقط من "أ" و"ط" ولم أر واو العطف بينهما، فيكون الإمام أحمد رواه هو والنسائي، ويحتمل أنه يقصد: "رواه أحمد النسائي"، والنسائي اسمه: "أحمد بن شعيب"، وأستبعد أن يعني ابن كثير هذا، فلم يجر على هذا التعبير، إلّا أن يكون سقط من السياق "ابن شعيب"، وعلى كل حال فقد رواه الإمام أحمد والنسائي كما مَرَّ بك, والحمد لله.