وأخرجه البخاري في "خلق الأفعال" "٢٦٠"، وابن أبي شيبة "٢/ ٥٢٠" وابن سعد "٦/ ٩٠"، وابن نصر في "قيام الليل" "ص١٢١"، والطبراني في "الكبير" "ج٩/ رقم ٨٦٩٥", وأبو نُعَيْم في "الحلية" "٢/ ٩٩"، والبيهقي "٢/ ٥٤", وفي "الشعب" "ج٥/ رقم ١٩٧٣"، وابن الأعرابي "ج٣/ ق٤٧/ ١" من طرق عن إبراهيم، عن علقمة به، وسنده صحيح. وقد روي مرفوعًا، ولا يصحُّ، وتَقَدَّمَ الإشارة إليه. ٢ أخرجه أبو عبيد في "الفضائل" "ص٧٤". وأخرجه الآجري في "أخلاق حملة القرآن" "٨٩", والبيهقي في "الكبرى" "٢/ ٣٩٦", وفي "الشعيب" "١٨٨٢" من طريق الحسن بن محمد الزعفراني، قال: نا ابن علية بسنده سواء. وإسناده صحيح. ٣ في "جـ": "أبي حمزة"؛ بالحاء المهملة والزاي، وهو يروي أيضًا عن ابن عباس، ولكن الذي يروي هذا الأثر هو أبو جمرة؛ بالجيم والراء المهملة.