٢ "٤/ ٢٢٤". وأخرجه النسائي "٤/ ٢٠٩-٢١٠"، وفي "فضائل القرآن" "٩١"، وآخرون تَقَدَّمَ ذكرهم. ٣ أخرجه البخاري في "الفضائل" "٩/ ٩٥"، ومسلم "١١٥٩/ ١٨٤"، والبيهقي في "الكبرى" "٢/ ٣٩٦ و٤/ ٢٩٩"، وفي "الشعب" "ج٥/ رقم ٩٧٥"، وفي "الصغرى" "٩٩٣" من طريق شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن عبد الرحمن مولى بني زهرة، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو، فذكره. أمَّا أبو داود؛ فإنه روى الحديث "١٣٨٨" من طريق أبان العطَّار، عن يحيى بن أبى كثير، عن محمد بن إبراهيم، وليس عن محمد بن عبد الرحمن، وبهذا يتبيَّن وَهْمُ الحافظ ابن كثير -رحمه الله- في عَزْوِهِ الطريق السابق لأبي داود، مع أنَّ سياق حديث شيبان يختلف عن حديث أبان، والله أعلم.