كتاب بحث في صيغة أفعل بين النحويين واللغويين واستعمالاتها في العربية

غفيت وأغفيت - ج: 50 - 51 - ص: 281

[غفيت وأغفيت]

فإنَّ العامة تقول: غفيت بغير ألف وبالياء، وتقول في المستقبل أغفو غفوة، ومعناه: الدخول فيما قل من النوم، وهو اليسير الذي لا يكتفي به، ولا ينتفع وهو مأخوذ من الغفا، وهو رديء التمر،وهو داء يقع في البسر فيفسده، وكأن العامة لم تدخل فيه الألف؛ لأنها شبهته بقولهم: نعست ونمت، وجاءوا بالمستقبل بالواو، والماضي بالياء جهلا، وبالمصدر على فعلة واحدة والمصدر الإغفاء. والذي في اللسان: أن غفيت لغة، وقال الأزهري: وكلام العرب: أغفى وقلما

---

١ انظر التهذيب. جـ١٤ ص ٢٤١ والمقتضب جـ١ ص١٥٠.