كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار

باب الطاء - ج: 4 - ص: 80

بابُ الطاءِ (١) طَلحة بن عبد الملك الأيليّ (٢)

روى عنه مالكٌ (٣) حديثًا واحدًا مُسندًا صحيحًا، وليس عندَ يحيى، عن مالك.

وقد رواه القعنبيُّ (٤)، وأبو المُصْعب (٥)، وابنُ بُكير (٦)، والتِّنِّيسيُّ (٧)، وابنُ وَهْبٍ (٨)، وابنُ القاسم (٩)، وجماعةُ الرُّواةِ "للموطَّأ"، فكرِهْنا أنْ نُخليَ

---

(١) قوله: "باب الطاء" لم يرد في د ١، ج، وهو ثابت في ق.
(٢) تهذيب الكمال ١٣/ ٤١٠ (٢٩٧٤).
(٣) أخرجه ابن راهوية في مسنده ٢/ ٣٩١ (٩٤٤)، وأحمد في المسند ٤٠/ ٨٦ (٢٤٠٧٥)، والدارمي في سننه (٢٣٣٨)، والبخاري (٦٦٩٦) و (٦٧٠٠)، وأبو داود (٣٢٨٩)، وابن ماجة (٢١٢٦)، والترمذي (١٥٢٦)، والنسائي في المجتبى (٣٨٠٦) و (٣٨٠٧)، وفي الكبرى ٤/ ٤٤٨ (٤٧٢٩) و ٤/ ٤٤٩ (٤٧٣٠) من طرق عن مالكٍ، عن طلحة بن عبد الملك الأيليّ، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ نذرَ أن يُطيعَ اللهَ فليُطِعْهُ، ومن نذرأن يعصيَ الله فلا يَعصِه".
(٤) وهو عبد الله بن مسلمة القعنبيّ، وأخرجه عنه أبو داود (٣٢٨٩)، والفسَويّ في المعرفة والتاريخ ٣/ ٥، والجوهريّ في مسند الموطأ (٤٤٩)، وابن حزم في المحلّى ٧/ ٢٦٤، والبيهقي في الكبرى ١٠/ ٦٨ وقرن معه ابن بكير.
(٥) في موطئه ٢/ ٢١٦ (٢٢١٦)، ورواه عنه إسماعيل القاضي في مسند حديث مالك (١٣٥) ومن طريقه البغوي في شرح السنة ١٠/ ٢٠ (٢٤٤٠).
(٦) وهو يحيى بن عبد الله بن بُكير المصري، وروايته عند البيهقي في الكبرى ١٠/ ٦٨ (٢٠٥٥٢) مقرونًا مع القعنبيِّ.
(٧) وهو عبد الله بن يوسف التَّنِّيسيّ، وروايته عند البخاري في التاريخ الكبير ٤/ ٣٢٢، وفي تاريخه الصغير ٢/ ٨١.
(٨) أخرجه أبو عوانة في مستخرجه ٤/ ١٢ (٥٨٥١)، وابن المنذر في الأوسط ١٢/ ٢٦٢ (٩٠٠٢)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار ٥/ ٣٩٥ (٢١٤٦) و ١٠/ ٣٦٠ (٤١٦٤)، والبيهقي في الكبرى ٩/ ٢٣١ (١٩٣٢٥).
(٩) في موطئه (١٨٨).