نبأنا مجاهد بن موسى قال: نبأنا يحيى بن آدم قال: نبأنا أبو شهاب قال: قال لي شعبة: عليك بالحجّاج بن أرطأة، ومحمّد بن إسحاق.
أخبرنا أبو سعيد الصّيرفيّ قال نبأنا محمّد بن يعقوب الأصم قال: نبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدّثني أبي قال حدّثني إبراهيم بن مهديّ عن ابن عليّة قال شعبة.
وأخبرنا ابن الفضل قال: نبأنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان قال: نبأنا عبد الكريم بن الهيثم قال: نبأنا إبراهيم بن مهديّ قال سمعت ابن عليّة يقول في مسجده. قال شعبة: أما محمّد بن إسحاق وجابر الجعفي؛ فصدوقان.
زاد ابن حنبل، في الحديث.
أخبرني الأزهري قال: نبأنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال قال: نبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال: نبأنا جدي قال سألت على بن المديني عن ابن إسحاق.
فقلت: كيف حديث محمّد بن إسحاق عندك صحيح؟ فقال: نعم حديثه (١) عندي صحيح. قلت له: فكلام مالك فيه؟ قال على: مالك لم يجالسه ولم يعرفه. ثم قال على: ابن إسحاق أي شيء حدث بالمدينة؟ قلت له: فهشام بن عروة قد تكلم فيه.
فقال على: الذي قال هشام ليس بحجة، لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها.
وسمعت عليّا يقول: إن حديث محمّد بن إسحاق ليتبين فيه الصدق، يروي مرة حدّثني أبو الزناد؛ ومرة ذكر أبو الزناد. وروى عن رجل عمن سمع منه يقول:
حدّثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي النّضر عن عمر: «صوم يوم عرفة» وهو من أروى الناس عن أبي النّضر. ويقول: حدّثني الحسن بن دينار عن أيوب عن عمرو بن شعيب: «في سلف وبيع». وهو من أروى الناس عن عمرو بن شعيب.
أخبرنا ابن الفضل قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر قال: أنبأنا يعقوب بن سفيان. قال قال على: لم أجد لابن إسحاق إلا حديثين منكرين: نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «إذا نعس أحدكم يوم الجمعة» والزّهريّ عن عروة عن زيد بن خالد: «إذا مسّ أحدكم فرجه».
ذان لم يروهما عن أحد، وفي (٢) الباقين يقول: ذكر فلان، ولكن هذا فيه حدّثنا. وقال يعقوب: سمعت بعض ولد جويرية بن أسماء- وكان ملازما لعلي- قال سمعت عليّا يقول: وقع إليّ من حديث ابن إسحاق شيء فما أنكرت منه إلا أربعة أحاديث، ظننت أن بعضه منه وبعضه ليس منه.
(١) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
