(٢) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.(٣) تحرف في الأصول والمطبوعة إلى (البلخي- انظر الإكمال ٤/ ٤٦١ والتبصير ص ٦٧٤.(٤) ٤٥٤ - انظر: علل أحمد، انظر الفهرست، وتاريخ البخاري الكبير: ١/ ٧٣، وتاريخه الصغير: ٢/ ٣٠٢، والكنى لمسلم الورقة ٦٤، وسؤالات الآجرى لأبى داود ٣/ ١٩٠، و ٥/ الورقة ١٣، ١٤ والمعرفة ليعقوب: ١/ ٢١٣، ٣/ ١٣٨، وتاريخ واسط: ٩٠، ١٠٠، والجرح والتعديل: ٧/ الترجمة ١١٣٠، وثقات ابن حبان: ٩/ ٣٠، وحلية الأولياء: ٩/ ٦٣ - ١٦١، والسابق واللاحق: ٥٣، وأنساب السمعاني: ٧/ ٢٥١، والمنتظم لابن الجوزي، انظر الفهرست، ومعجم الأدباء: ٦/ ٣٦٧، والكامل في التاريخ: ٦/ ٣٥٩، وتهذيب النووي: ١/ ٤٥، وابن خلكان: ٤/ ١٦٩، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٥:وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٦١، ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥، والكاشف: ٣/ الترجمة ٤٧٧٧، والعبر، انظر الفهرست والمغني: ٢/ الترجمة ٥٢٧١، وتذهيب التهذيب: ٣/ الورقة ١٨١، وتاريخ الإسلام الورقة ٥٠ (أيا صوفيا ٣٠٠٧)، والديباج: ١/ ١٥٦، ونهاية السئول، الورقة ٣١٤، وتهذيب التهذيب: ٩/ ٢٥ - ٣١، والتقريب: ٢/ ١٤٣، وخلاصة الخزرجي: ٢/ الترجمة ٦٠٤٠. وشذرات الذهب ٢/ ٩. وتهذيب الكمال ٥٠٤٩ (٢٤/ ٣٥٥). والمنتظم، لابن الجوزي ١٠/ ١٣٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute