كتاب تاريخ بغداد - ط العلمية

ذكر من اسمه محمد واسم أبيه إدريس - ٤٥٤ - محمد بن إدريس بن العباس، أبو عبد الله الشافعي - ج: 2 - ص: 55

وكان سمع من مالك بن أنس، وإبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة، وداود بن عبد الرّحمن، وعبد العزيز بن محمّد الدراوردي، ومسلم بن خالد الزنجي، وإبراهيم ابن أبي يحيى، وعبد الرّحمن بن أبي بكر المليكي وعبد الله بن المؤمل المخزوميّ، وإبراهيم بن عبد العزيز بن أبي محذورة، وعمه محمّد بن عليّ بن شافع، وعبد الله بن الحارث المخزوميّ، ومحمّد بن إسماعيل بن أبي فديك وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روّاد، ومحمّد بن عثمان بن صفوان الجمحي، وسعيد بن سالم القداح، ويحيى ابن سليم الطائفي، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وإسماعيل بن جعفر، ومطرّف بن مازن، وهشام بن يوسف، ويحيى بن حسّان التنيسي (١)، ومحمّد بن الحسن الشّيباني، وعبد الوهّاب بن عبد المجيد الثقفي، وإسماعيل بن عليّة، وغير هؤلاء. حدّث عنه سليمان بن داود الهاشميّ، وأحمد بن حنبل، وأبو ثور إبراهيم بن خالد، والحسين بن عليّ الكرابيسيّ، والحسن بن محمّد ابن الصباح الزعفراني، وأبو يحيى محمّد بن سعيد العطّار، وغيرهم. وكتاب الشّافعيّ الذي يسمي القديم هو الذي عند البغداديّين خاصة عنه.

أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ قال أنبأنا الحسين بن يحيى بن عياش القطّان قال نبأنا الحسن بن محمّد بن الصباح قال نبأنا محمّد بن إدريس الشّافعيّ قال: أنبأنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر، فلما نزعه جاءوه فقالوا: يا رسول الله، إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة. فقال: «اقتلوه (٢)».

أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي بنيسابور قال: نبأنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم قال أنبأنا الرّبيع بن سليمان بن كامل المرادي المؤذن المصري صاحب الشّافعيّ. قال الشّافعيّ محمّد بن إدريس بن العبّاس بن عثمان بن شافع بن السّائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي ابن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النّضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ابن عم رسول الله ﷺ (٣).

---

(١) في المطبوعة: (يحيى بن أبي حسان).
(٢) انظر الحديث في: صحيح البخاري ٣/ ٢١، ٤/ ٨٢، ١٥٦. وصحيح مسلم، كتاب الحج ٤٥٠. وفتح الباري ٤/ ٥٩، ١٢/ ٩٩.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢٤/ ٣٥٨، ٣٥٩.