للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المرزبانيّ قال أخبرني محمّد بن يحيى قال حدّثني محمّد بن موسى المنجم: أن المعتصم وابن أبي داود اختلفا في مدينة أبي جعفر والرصافة أيّهما أعلى. قال: فأمرني المعتصم فوزنتهما، فوجدت المدينة أعلى من الرصافة بذراعين ونحو من ثلثي ذراع (١).

قال الشيخ أبو بكر: وربع الرصافة يسمى عسكر المهديّ، وإنما سمي بذلك لأن المهديّ عسكر به عند شخوصه إلى الري.

ذكر محال مدينة السّلام وطاقاتها وسككها ودروبها وأرباضها ومعرفة من نسبت إليه، من ذلك: نواحي الجانب الغربي

أخبرنا محمّد بن على بن مخلد وأحمد بن على بن الحسين التوزي قالا: أنبأنا محمّد بن جعفر التّميميّ النّحويّ قال نبأنا الحسن بن محمّد السكوني قال نبأنا محمّد بن خلف وكيع قال: طاقات العكي، هو مقاتل بن حكيم أصله من الشام.

وطاقات الغطريف بن عطاء، وهو أخو الخيزران خال الهادي والرشيد ولّي اليمن ويقال إنه من بني الحارث بن كعب، وإن الخيزران كانت لسلمة بن سعيد اشتراها من قوم قدموا من جرش مولّدة، طاقات أبي سويد، اسمه الجارود مما يلي مقابر باب الشام. ربض العلاء بن موسى، عند درب أبي حيّة. ربض أبي نعيم موسى بن صبيح من أهل مرو عند يقال شيرويه (٢) ويقال: إن أبا نعيم خال الفضل بن الرّبيع.

قال الشيخ أبو بكر: يقال شيرويه: هو اسم موضع في هذا الربض. وربض أبي عون عبد الملك بن يزيد، الدرب النافذ إلى درب طاهر. وربض أبي أيّوب الخوزي، وربض الترجمان يتّصل بربض حرب: الترجمان بن بلخ.

مربّعة شبيب بن روح المروروذي: كذا ذكر لي ابن مخلد وابن التوزي وإنما هو شبيب بن أوج. قال ذلك: أحمد بن أبي طاهر وإبراهيم بن محمّد بن عرفة الأزديّ ومحمّد بن عمر الجعابي. مربّعة أبي العبّاس: وهو الفضل بن سليمان الطوسي وهو من أهل أبيورد.

قال محمّد بن خلف وقال أحمد بن أبي طاهر حدّثني أبو جعفر محمّد بن موسى ابن الفرات الكاتب: أن القرية التي كانت في مربّعة أبي العبّاس كانت قرية جده


(١) انظر الخبر في: المنتظم ٨/ ١٤٨.
(٢) هكذا في النسختين.

<<  <  ج: ص:  >  >>