٣. ومنه تسمية بعض المحلات التجارية، أو المجلات باسم:((سيدتي)) ، أو:((سيدتي الجميلة)) فينهى عنه لذلك مع ما فيه من إغراء ومخادعة للمرأة، وإخضاع معها يجر إلى خضوعها.
السيد:
جمْعُهُ سادة، والسِّيادة تكون للرئيس على القوم، وهو مشتق من السؤدد، وقيل: من السواد، لكونه يرأس على السواد الأعظم من الناس.
ويتعلق بهذا اللفظ عدة أبحاث:
(أ) إطلاق على الله تعالى.
(ب) السيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم -.
(جـ) تسويد من سواه من المسلمين.
(د) السيادة للفاسق.
(هـ) السيادة للمنافق.
(و) السيادة للكافر.
(ز) لفظ: سيد ولد آدم.
(حـ) سيد السادات.
(ط) سيد الكل.
(ي) سيد للناس.
(ك) سِيْدي.
وبيانها على ما يلي:
(أ) إطلاق على الله تعالى.
للبلوي في كتابه:((ألف باء للألباء)) بحث مطول فيه ١/ ٢٣١ - ٢٣٢.
والمفسرون يبحثونه في تفسير ((الصمد)) من سورة الإخلاص.
ويأتي في حرف الياء بلفظ: يا سيدي. وانظر: الفقرة (جـ) الآتية بعد
(ب) السيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم -. (١)
من استقرأ صيغ الصلاة على النبي
(١) (السيادة للنبي صلى الله عليه وسلم: تحفة الذاكرين ص/ ٦٠. السلسلة الصحيحة رقم / ٨٨٠٣. فتح الباري ٥/ ١٧٨ - ١٨٠. الأدب المفرد ١/ ٣٠١. تيسير العزيز الحميد ص/ ٦٦٢ - ٦٦٣. الإصابة ٧/ ٣٠٩، زاد المعاد ٣/ ٢٩. فتاوى ابن إبراهيم ١/ ١٩٦. عمل اليوم والليلة للنسائي. المعيار المعرب ١/ ٨١ - ٨٢. منشور الهداية لابن فكون: ٧٤. صيانة الإنسان للسهسواني. الفتاوى الحديثية ص/ ١٣٧ - ١٣٨. شرح كفاية المتحفظ لابن الطيب ص/ ٥٧ - ٥٩ مهم. المجموع الثمين ١/ ١٠٥ - ١٠٦ تسمية المولود ص/ ٣٨ - ٣٩. وحرف العين عبد المطلب. الدرر السنية ٤/ ٤١٥ - ٤١٦ مهم. البيان والتحصيل ١٨ / ٤٣٠.