للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي.

٣. ومنه تسمية بعض المحلات التجارية، أو المجلات باسم: ((سيدتي)) ، أو: ((سيدتي الجميلة)) فينهى عنه لذلك مع ما فيه من إغراء ومخادعة للمرأة، وإخضاع معها يجر إلى خضوعها.

السيد:

جمْعُهُ سادة، والسِّيادة تكون للرئيس على القوم، وهو مشتق من السؤدد، وقيل: من السواد، لكونه يرأس على السواد الأعظم من الناس.

ويتعلق بهذا اللفظ عدة أبحاث:

(أ) إطلاق على الله تعالى.

(ب) السيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم -.

(جـ) تسويد من سواه من المسلمين.

(د) السيادة للفاسق.

(هـ) السيادة للمنافق.

(و) السيادة للكافر.

(ز) لفظ: سيد ولد آدم.

(حـ) سيد السادات.

(ط) سيد الكل.

(ي) سيد للناس.

(ك) سِيْدي.

وبيانها على ما يلي:

(أ) إطلاق على الله تعالى.

للبلوي في كتابه: ((ألف باء للألباء)) بحث مطول فيه ١/ ٢٣١ - ٢٣٢.

والمفسرون يبحثونه في تفسير ((الصمد)) من سورة الإخلاص.

ويأتي في حرف الياء بلفظ: يا سيدي. وانظر: الفقرة (جـ) الآتية بعد

(ب) السيادة للنبي - صلى الله عليه وسلم -. (١)

من استقرأ صيغ الصلاة على النبي


(١) (السيادة للنبي صلى الله عليه وسلم: تحفة الذاكرين ص/ ٦٠. السلسلة الصحيحة رقم / ٨٨٠٣. فتح الباري ٥/ ١٧٨ - ١٨٠. الأدب المفرد ١/ ٣٠١. تيسير العزيز الحميد ص/ ٦٦٢ - ٦٦٣. الإصابة ٧/ ٣٠٩، زاد المعاد ٣/ ٢٩. فتاوى ابن إبراهيم ١/ ١٩٦. عمل اليوم والليلة للنسائي. المعيار المعرب ١/ ٨١ - ٨٢. منشور الهداية لابن فكون: ٧٤. صيانة الإنسان للسهسواني. الفتاوى الحديثية ص/ ١٣٧ - ١٣٨. شرح كفاية المتحفظ لابن الطيب ص/ ٥٧ - ٥٩ مهم. المجموع الثمين ١/ ١٠٥ - ١٠٦ تسمية المولود ص/ ٣٨ - ٣٩. وحرف العين عبد المطلب. الدرر السنية ٤/ ٤١٥ - ٤١٦ مهم. البيان والتحصيل ١٨ / ٤٣٠.

<<  <   >  >>