(من كره أن يقول: لا بحمد الله. وذكر بسنده عن عمرو بن ميمون أنه كره: لا بحمد الله، وبسنده أيضاً عن إبراهيم قال: يكره أن يقول الرجل: لا بحمد الله، ولكن قولوا: نعم نحمد الله.
وبسنده عن إبراهيم أيضاً قال: كان يقال: يكره أن يقول الرجل: لا بحمد الله، ولكن يقول: لا والحمد لله) اهـ. ورواه عبد الرزاق ولفظه في ((المطبوع)) :
(أنه كان يكره أن يقول: لا والحمد لله) .
هكذا!! ولعلَّ ما في كتاب ابن أبي الدنيا هو الصحيح، وما هنا تحريف.
ثم تبين لي أن ما في مصنف عبد الرزاق - مطبوعاً، له ما يؤيده، لما في ((صحيح مسلم)) : (لا يغفر الله لك) بلا واو، وللقاضي ابن العربي في ((عارضة الأحوذة ٣ / ٣٠٧)) كلام مهم هذا نصه: بواسطة كتاب ((مع القاضي أبي بكر بن العربي)) لسعيد أعراب ص / ١٧٤ - ١٧٥ فيقول:
(يقول علماء البلاغة: إنه لا يجوز الفصل بعد لا، فلا تقول: لا، يغفر الله لك؛ والصواب - عندهم - أن نقول:
(١) (لا بحمد الله: المصنف ٨ / ٤١٦، لابن أبي شيبة. مصنف عبد الرزاق ٨ / ٤٧٢. الصمت وآداب اللسان ص / ٤٢١ رقم / ٣٥٦. فتح الباري: ٦ / ٤٦٥. تاريخ بغداد: ١٤ / ١٤٨. شرح ابن عقيل للألفية.