للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[(حرف الغين)]

غادة:

يأتي في حرف الواو: وِصال.

غافل: (١)

في ترجمة: عاقل بن البكير الليثي أن اسمه كان: غافلاً، فغيَّره النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى: ((عاقل)) . حكاه ابن سعد.

الغاية تُبرِّرُ الوسيلة:

هذا على إطلاقه تقعيد فاسد؛ لما فيه العموم في الغايات، والوسائل، فالغاية الفاسدة لا يوصل إليها بالوسيلة ولو كانت شرعية، والغاية الشرعية لا يوصل إليها بالوسيلة الفاسدة، فلا يوصل إلى طاعة الله بمعصيته.

نعم: الغاية الشرعية تؤيد الوسيلة الشرعية، وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب.

مع أن لفظ: ((تُبرر)) هنا غير فصيح في اللسان. والله أعلم.

غراب: (٢)

انظر في حرف الحاء: الحباب.

قال الخطابي:

(وغراب: مأخوذ من الغرب، وهو البعد، ثم هو حيوان خبيث الفعل، خبيث الطعم، وقد أباح رسول الله - صلى الله عليه وسلم -


(١) (غافل: الإصابة ٣/ ٥٧٥، رقم / ٤٣٦٤ نقعة الصديان ص / ٥٠.
(٢) (غراب: شرح الأدب المفرد ٢/ ٢٨٨. معالم السنن ٤/ ١٢٧. التاريخ الكبير للبخاري. الإصابة لابن حجر ٦/ ١١٣، رقم / ٧٩٨٧. تحفة المودود. زاد المعاد ٢/ ٥. تهذيب السنن ٧/ ٢٥٥. الجامع للبيهقي ٩/ ٤٣٧ - ٤٣٨.

<<  <   >  >>